只有跟随耶稣基督走去永生天主的国才是人类灵魂唯一选择。

向您一样，把自己的一生，完全、彻底、无私地奉献给主，奉献给教会，我们教会现在所处的时代是一个新的历史时期，无论神长和教友都面临着新的选择和挑战。

实情却是，许多高薪选择到寺庙去短期出家或静修，这是否意味着人们开始从外向内寻找着某种意义呢？问题是我们的修院培育有能力与这群人对话吗？我们给人的减压关怀能导向一种灵性价值吗？

和经济的开拓；虽有病毒和流感的侵袭，人的心依然未能由「物质化」转化过来，「金钱」是人生命的核心，也是现代人心中追寻的偶像；「宗教」的「神圣性」也随着人心的自我安慰而变得「世俗化」；「宗教」也渐渐变成人的私自喜好和选择

她无法接受教友还能做违背信仰的事，为了不和对方吵架，她选择离开教堂。这次来教堂就是想回到教会，希望本堂神父做中介，看看问题怎么能得到更好的解决，若实在不还就自己还也可以。

神父也是一个缔造和平的人，面对一些冲突和不理解，他常是选择忍耐与接纳。如果有教友与神父说些家长里短的事，向神父表达他们的冤屈，神父总是尽量压事，尽量劝解，不强调哪方对与错，让大家懂得宽容与谅解。

（玛12：32）所谓冒犯天主，指的是完全否定天主的临在与恩惠，完全相反天主的爱与真理，选择绝望，拒绝宽恕，他就无法得到生命、希望、真理和宽恕。这样的生命就是趋向死亡的生命，他本身就得到了惩罚。

对待孩子们婚姻他的做法是，如果选择教外人，首先要问他能不能做基督徒，如果把钱看得很重，那就免谈。

那是2006年夏天，儿子高中毕业考上了武汉的一所大学，因为专业不理想，不想去读，任凭父母怎么劝说都没有效果，眼看就要开学了，机会稍纵即逝，刘世珍心急如焚，关键时刻，她选择了依靠天主，并找宜昌教区的张鸣谦主教

只是说选择了不同的生活道路与方式而已。最终目的却是一样的。我们应该在平等基础上相互尊重和了解，求同存异，朝着共同的目标对话和奋进，为人类的进步与文明作出各自的贡献。