现在到了卷起袖子的时候，好能创造就业岗位、恢复尊严。此刻我们应当在众多孩童的现况前再次跌倒，这些孩子忍饥挨饿、沦为奴隶，因船难而在海上摇晃不安，以及成了各种暴力的无辜受害者。

“如果不恢复人性上应有的生命尊严，老年就注定要在沮丧中封闭自己，使人人都失去爱。人类和文明的这一挑战要求我们作出努力并请求天主的帮助。我们要祈求圣神的帮助。

那么，我们如何才能恢复圆满生活出礼仪行动的能力呢？面对后现代主义、个人主义、主观主义和抽象唯心主义的困惑，教宗邀请我们重返梵二大公会议礼仪宪章的教导。礼仪仪式之争的背后，存在著教会观念的不同。

但罗斯对他的关爱恢复了他的信心。罗斯听了虽然恍惚不解但也不免动容。

今年本笃十六世教宗恢复中断多年的传统，将前往拉特朗大殿主持这项隆重的礼仪。弥撒中，教宗将为十二位男士濯足。

借着教会的领洗圣事，祂治愈我们罪的创伤，恢复了我们恩宠的生命；藉坚振圣事的傅油，坚强了我们做天主子女的力量。借着祂的圣言和圣体圣事，祂在每台弥撒中滋养我们的灵魂…。

因此，我们应当努力恢复原来的伟大。只有天主临在的时候，人才能找回他原来的真正伟大”。教宗在结束接见活动之前，提到亚洲某些地区遭受水灾之患，而欧洲某些地方也受到人为火灾的侵袭，有不少人丧生。

连日来各处奔走讲道，耶稣深知宗徒们精神亢奋，身体疲乏，就领他们乘船退避荒野，好让他们在休息中沉思、祈祷，恢复精神的明静。但群众依依不舍，他们推测耶稣可能去了湖东岸的旷野贝特赛达。

注：原徐州教区土山天主堂本堂刘哲夫神父，李凤至、戴振修、邵梅峰修女后被下放农村劳动改造，二十年磨难，恢复自由后刘哲夫神父在连云港教区尽职尽责服务二十余年，2010年7月1日安息主怀，享年98岁，三位修女在徐州教区

这是免受被罪奴役的自由，让我们恢复蒙召时的身份——天主子民。以上这一点特别有意思，因为现今世界无疑是沉浸在仇恨、暴力和破坏当中。众多心灵都变得躁动不定、迷茫，甚至想报复。我们需要平安和希望。