“慈爱和诚实彼此相遇；公义和平安彼此相亲；诚实从地而生，公义从天而现。”

永安公钟楼建在天神堂东侧，下方中层为正方，上方为圆空形，顶端为尖塔形，塔顶有十字架。

公教理将其定义为“义德，在于依循恒久和坚定的意愿，给予天主和近人所应得到的。”(1807号)。这就是正义。

当我们蒙召成为仆人时，我们实际上被邀请参与一场生命重心的神圣置换——将自我从中心位置移开，让天主和邻人成为我们存在的焦点。洗脚在耶稣时代是最卑微的奴仆才做的工作。

孩提时候我生活在农村，记得某次一位乡邻家房子着火，大家不约而同地放下手中的活帮着救火，其中有一位是失火者的近邻，他们两家有隙已久。我不解地问父亲：仇家为什么也会去帮忙救火呢？

（《卜辞通纂》）此时此刻向天乡行进的多默，仰望的天色是黑云压城城欲摧，山雨欲来风满楼。

3月10日凌晨1点30分，敬爱的陈焕章神父，在神父修女们的陪伴祈祷声中，在安国修女院宁静地被接回天乡。这一天是瞻礼七，是神父一生期盼的升天的日子。神父一生敬爱圣母，圣母允准了爱子的心愿。

上、下书院和教堂所属后山山场及大片田地，据《中国近代史问答》（P·76）载“四川彭县白鹿乡天主堂，占有田地一万亩”。

金树仁神父，又名银璞，圣名方济各，1926年11月11日出生于任丘市于村乡张家庄村。金神父自幼修道，早年就读于献县张家庄慕华中学附属小学。

孤儿院原址在宝鸡市凤翔县宋家村，因水源污染、交通不便、环境条件太差等原因，于2004年迁址凤翔县唐村乡南六冢村。她们给孤儿院取名“若瑟之家”，亦即请圣人若瑟作家长抚养照顾孩子。