2014年4月初，李宝富老师再次来教区总堂带避静，李宏伟带着本堂口教友前往参加，几天的听道和与主会晤，使他的灵性生命得到了提升，最后一天他和教友们共同表态：回去后要担负起福传的使命和责任。

她和女儿来承担春凤所有的医疗费和其他的一切费用，不会去追究司机的责任。

加入耶稣会将近七十年，圣依纳爵神修的大原则和精神以及待人接物和处世的礼仪态度等细节已经渐渐和我的日常生活整合，并且已渐渐形成一种意识：自己既是会士又是圣职人员，对外则代表耶稣会和教会，对内则负有牧灵及领导教友福传的责任

关注并使之每一位修生的成长，是老师们不可推卸的责任和义务。就如我们在一个身体上有许多肢体，但每个肢体，都有不同的作用。（罗12：4）每一位职工都在修院的整体运作上，发挥着最神圣而不可或缺的作用。

教宗邀请基督信徒有信心并本着负起责任的创新能力，在网路中建立起数码时代所能提供的关系。这样做不单为满足在这个平台存在的渴望，也是因为网路是人类生活不可或缺的一部分。

同时他也强调每年要给新教友们办各种不同的学习班和避静班，尤其是那些平时没有时间和各种原因不进堂的，堂口的会长们要下力气动员这些人参加，他说：关注每个基督徒的状况是每个会长的责任。

《民法通则》和《中华人民共和国未成年人保护法》对民政部门作为孤儿、弃婴的兜底监护人有明确的规定，民政部门是代替国家履行对孤儿、弃婴的监护责任和抚养义务。国家监护是区别于个人监护、家庭监护的法律概念。

教宗又说：“信仰不是让人害怕，而是呼唤人负起责任来。”“我们不该浪费我们的生命，也不该滥用它，把它视为我们自己的，在不正义面前我们不该无动于衷，甚至成为不义的同谋或加以纵容。”

从圣经的整体教训来看，人是要有责任的，因此，他是负责任的个体，能够驾御自己的行为(参申24：16；则18：19-23；罗3：23)。让我们进一步看，天主创造人成为一个有情感的活物。

他们一次次地鼓励了我的圣召，一次次地将我的责任与使命感唤起。2015年的复活节，我与一位神父和一位弟兄被派往吉林长春堡堂区服务。我第一次听说这个堂区，原来这里在去年才刚刚落成一座新教堂。