我们知道，人之所以生存，是因为天主在不断地用祂自己的存在力来维持我们的生命。但在我们悔改之后，天主便能自由无阻地透过我们来彰显祂的大能和恩宠，祂会向我们表达祂的心愿，告诉我们合一的关键在那里。

神父手持开启天堂宝藏的钥匙：是他打开大门；他是好天主的管理员；是他的财物的管理者…如果让一个堂区廿年没有神父，到最后他们会敬拜那儿的野兽…神父不是为自己服务的神父，他是为你而存在的神父。

如果我们还允许死囚器官，我们讲所谓的捐献吧，还存在我们这个体系之内的话，我们中国绝对不会迎来器官移植的春天。

为了加深对他的理解，我们可以借助翻阅保存在耶稣会罗马档案馆他的信函，或者其长上、同会伙伴以及其他人士发送给他的信件。另外，与他同时代的出版或未出版书籍中也有宝贵见证可寻。

要推动全面从严治党向纵深发展，保持战略定力，始终绷紧从严从紧这根弦，不断解决党内存在的突出矛盾和深层次问题。

社会服务山东益都教区代表宗怀英修女答：我们潍坊只有三位修女，两位修女常去堂口服务，目前，当地社会服务事业只有我一人从事领导和联络，而大部分真正到教友中服务的，都是教友，所以我们在这方面的发展存在较大的困难

，虽然目前我们习惯在礼仪中朝拜苦像，但是，朝拜十字圣架的真实意义在于：以圣礼的方式，去经验基督在十字架上交出自己的生命，为大众做赎价，而获得胜利的逾越救恩；并且投身在祂的十字架前，和祂一起，为了别人而存在

，虽然目前我们习惯在礼仪中朝拜苦像，但是，朝拜十字圣架的真实意义在于：以圣礼的方式，去经验基督在十字架上交出自己的生命，为大众做赎价，而获得胜利的逾越救恩；并且投身在祂的十字架前，和祂一起，为了别人而存在

圣保禄提醒我们：「现今存在的，有信、望、爱这三样，但其中最大的是爱。」（格前十三13）圣雅格以更强烈的话语，表达基督徒应有的义务，他说：「我的弟兄们，若有人说自己有信德，却没有行为，有什么益处？

记：您觉得中国教会本地化的进程中存在哪些不足？张秋林神父（以下简称为张）：严格来讲，中国教会的本地化刚开始。