我是‘阿耳法’和‘敖默加’，元始和终末。我要把生命的水白白地赐给口渴的人喝。胜利者必要承受这些福分：我要作他的天主，他要做我的儿子。”四、读经后可静思反省片刻，然后念以下祷词。

然而，由于文化差异及误解，1992年春末夏初因一个历史纪录片（《法蒂玛圣母》）给他带来了前所未有的考验……事件影响了当年“教师和陶成者项目”和当地的“送出去”计划，也影响了后来的合作……面对困难挑战，在外交领域积累了丰富工作经验的林慈华神父没有气馁

您非常喜欢的一位耶稣会士是圣依纳爵早期的同伴之一伯多禄·法伯尔（PietroFavre）。在我看来，您提及法伯尔的次数似乎多于依纳爵本人。

她说：我愿以我惨痛的经历告诉每一位孕妇，怀孕就那么几个月，孩子是最重要的，千万别走我的拼命之路，健康是最重要的，再忙也要注意休息，千万别再经常熬夜。没有健康，就无从谈任何理想。

圣经中天主曾自我启示：我是自有者（出3：14），我是阿耳法（原始）和敖默加（终末），那今在、昔在及将来永在的全能者上主天主这样说。（默1：8）当代神学用更简明的语言说：天主就是存在本身。

他相信，灵魂的健康始于每日的祈祷。他说：每日祈祷的习惯是真正灵修功夫的果实。不同的方式适合不同的人。对初学祈祷的人而言，他们遭遇的困难是，他们努力做一件事，但收不到效果，因而气馁。

如果每个人都配一个仁波切，这个世界的宽松度、自由度和健康一定都好很多，饥不择食逮着名字就拜多半不会发生。寥寥无几的仁波切，感觉就像垄断集团，是卖方市场，买方没得可选。

1999年秋季，身体一向健康的父亲被查出羁患癌症且已晚期，儿女们在对父亲隐瞒病情的前提下千方百计询药问诊。

同病房的一个病人说：只要有一个健康的身体，我什么也可以不要！那时想向这个病人讲解信仰的冲动在快速地冲击着她。

愿我粗劣的文字能表达出对妈深深的感恩和依恋，愿慈爱的天主保佑天下所有的妈妈幸福、健康、快乐！