参加人数约二百，一半来自法国，另一半是中国科学院及若干大学师生。此外尚有埃及、日本和澳门的代表。美国本拟组织一团参加，因SARS肆虐而取消。

因她的文学特长，被修会保送到美国教会大学深造。在两所著名大学取得了灵修神学、牧灵神学硕士学位。2006年回国后，在修院和各教区讲课，足迹遍布各地。

实际上孩子从幼儿园开始，就处在广播、电视、网络、音乐、报刊杂志的包围中，而家庭和社会没有很好的属灵培养，从小学到大学，强大的外部环境就彻底把信仰改变了。不久之后，他不仅不信天主，反而对天主教极为反感。

马切拉塔市长帕卡罗利、马切拉塔大学校长麦克科特、利玛窦国际基金会主席高达理和北京语言大学党委书记倪海东、杨冬白教授、徐家汇历史文化研究所长宋浩杰、复旦大学李天纲教授、徐光启后人等中意代表出席，共同为“徐利谈道

书中未曾提及耶稣的替人赎罪，被钉十字架，天主的三位一体……。只在书的最后稍微提到耶稣的降生成人。

创新常常会带给你十字架。祈祷使我们向天主和近人开放：我们不能做一个自我封闭的教会，目光短浅；不能做一个以自我为参照点的教会，只看到自己，没有能力超越。我们应该走出自我，走近他人，毫不畏惧。

这本书道理虽然很深，但译文相当通顺，很直观地展现了小德兰拥有的十字架的智慧，她将十字架、爱、痛苦、贫穷全都融合在一个渴望中，只为中悦天主！

对这突发事件，杨老师没有焦虑不安，更没有怨天尤人；而是把自己的一切交托在天主手中，愿意接受祂的任何安排，背负自己的十字架走向人生的终点。而因杨老师在上海的大半生始终孤身一人，从未结婚，没有子女。

当时有一位老神父在教堂，看见年轻人打心眼儿里喜欢，就送给他们很多十字架之类的小礼物，汪姐觉得很好，就戴在脖子上。

弥撒的功效也是我们藉中保耶稣的十字架的牺牲，替我们这卑微软弱无能的罪人向至尊圣父求恩和求得助佑，帮助我们战胜三仇，使我们免遭罪恶。