一个没有灵修生活的人，就像一部没有加油的汽车，即使价值昂贵，但也不能前进。没有进步，就没有更新，没有更新，何谈成圣？3、知识的培育在修院的培育中，知识的培育亦不容忽视。知识就是力量。

这将会促使人们大幅调整自己的文化和经济模型，促进正义与分享，重新发现每个人的价值，并努力让今天的边缘人士得以融入，后代子孙仍能品尝我们世界的美好。

献身生活就是这样的愿景，看到生命中的重要价值，并展开双臂拥抱天主的恩典，如同西默盎所做的那样。一切都是礼物，是恩典。奉献生活不是因我们的功德，而是我们从天主那里领受的爱的恩典。”

(迦1:1-11)“基督教训他，放弃古旧的价值，接受因信德而得的救恩。”(斐3:4-16)“他的悔改，表达了天主恩宠的全能。”

他在梵蒂冈的存在留下了不可磨灭的印记：“文物珍宝”已经不单单是构建美学价值的对象，也成为理解和重建历史的文件。对此，温克尔曼写道，“若非亲眼所见，谈论文物就如瞎子画画”。

为了一个十年前犯的错误而沮丧又有什么价值呢？我们怎么能够确定自己对事物，特别是对他人意图的评价是绝对正确和真实的呢？

他说，特别是在罗马，“历史和考古不断提醒我们，希腊文化对于古罗马文明的影响有多大，希腊文化仍然是具有不可估量价值的全人类遗产”。

能左右我们的选择，绝不只是外在的因素与规则（可惜，这却是我们现时教育所着重的），而是背后的价值。何谓道德？道德与我们如何察觉自己，察觉他人及这个世界有关。当我们回答“我们该做什么？”

这个世界让我们相信我们的价值在于我们是否能生产出东西，但福音告诉我们“生命的真相：即，我们是被爱的”。

他年轻时曾一方面幻想做许多的事，另一方面又觉得自己没有价值。他问自己：“面对这么多的人所遭受的痛苦，我能做些什么来减轻他们的恐惧和忧虑呢?”