五口大棺材，两口小棺材，七口棺材摆满了张宝娣家的院子，任谁看了都禁不住悲从中来。但信仰支撑着张宝娣坚强地生活下去，众弟兄姐妹们雪中送炭的爱心给了她勇气和力量。

万历八年任肇庆知府，十二年升任按察司副使，仍在肇庆当官。十六年离任。利玛窦在肇庆的六年间，王泮成为他的主要支持者和保护者。

司铎负有满足信友们信仰生活与灵性指导的责任和义务，“因为坚固弟兄们的信仰是我们的首要任务。（参路22:32）”。你们必须庄严、神圣地举行弥撒圣祭及教会的每一件圣事与圣仪。

（亚里士多德《伦理学》）不想，一别数年后，少游却逝于藤州任上。

最后这本书能够顺利出版，我要特别感谢燕山出版社的张红梅女士，以及北京博爱天使出版顾问有限公司，还有为这本书的出版付出很多劳动的董保军先生和其他的编辑们。

（三）幻象联想天主尤爱那些勤奋努力的人，他们三更灯火五更鸡，夜以继日地深钻细研那些科学目标时，天主对他们往往启智发力，助力扶持。

附录：《主的喜乐是我力量》诗歌分享主的喜乐是我力量你的救恩是我盼望虽然橄榄树不效力也许葡萄树不结果我仍因救我的神欢欣快乐我要赞美无论得时或不得时我要赞美每天从日出到日落我心坚定于你每天赞美不停我要赞美跳舞赞美我要赞美自由赞美大声欢呼你是永远得胜君王

天主赋予了乐园自然生长力和生态系统功能，人只需妥当加以管理。但是，上千年以来，人从轻农、厌农到恶农，人的心离自然越来越远，还患上了化肥农药依赖症。化肥农药不仅污染土地和环境，也污染人的身体和心灵。

抵埃及后，马松亭觐见了埃及国王法鲁克一世，历陈东西文化沟通之需要，及中埃两国王应负此沟通之任，极蒙埃王嘉许，当允尽量收容中国学生，且许派教授二员来北平担任该校教授，自是而后，中西文化之沟通乃益进展[4]

恭读依撒意亚先知书　25:6-9万军的上主在这座山上，要为万民摆设美酒佳肴的盛宴；佳肴是精选的，美酒是醇清的。在这座山上，你要撤除那封在万民脸上的面帕，那掩盖各国的殓帐。