我如今的生活，对我将来要受的审判——欢乐或痛苦，实在有着全部的决定性……我如今努力，能得益处；如今哭泣，能得宽赦；如今后悔，能洁净灵魂。

「结婚和共享生活是件美好的事」，因为两人共同承担痛苦，痛苦便会减半，两人分享喜悦，喜悦就会加倍。这次聚会的气氛十分亲切又欢乐。

整个教会都和我一起在这里，在你们痛苦的身边安慰你们，分担你们失去亲人和朋友的痛苦，也渴望协助你们重建因地震倒塌或严重受损的家园、教堂、企业工厂。

以至于那些生活在绝望、痛苦中的人们，不远千里来瞻仰他那“传神的面容”，且当他们见到热诚者卡里姆之后，他们一切的忧愁困苦便烟消云散了。但是，命运之网却把这三个不同的人交织到了一起。

1953年5月27日，在病榻上度过了60个寒暑的玛利亚·安东尼娅安息主怀，享年78岁，她把一生的痛苦都奉献给了上主。圣座封圣部颁布的法令中承认了因新真福玛利亚·安东尼娅的代祷而行的奇迹。

我们相信天主，不是要脱免一切痛苦，或逃避「短暂的死亡」如疾病、年长、失望、被遗弃等。相反地，我们正正是透过经历这一切，并与为爱而被钉死和复活的基督在一起去面对，才找到这些经历的救恩和意义。

他为虐待他的人祈祷，对他们温良慈善，但他却为此承受了巨大的痛苦。然而除此之外，还有其他方式能使他成为我们的典范和道路吗？如果不亲身经历致命的痛苦，他就不能为我们开辟这条出乎意料的道路。

新枢机主教中，有十三位是不同国家地区的教区主教，教宗在讲道中表示他想到他托付给这些主教领导照顾的地方教会团体，尤其是处在痛苦和艰困考验中的地方教会团体。

圣经的记载中找不到任何一处描写亚巴郎不情愿，很痛苦等等无法接受的情绪。对天主的顺服使整篇圣经在亚巴郎有条不紊的准备中指向祭献的最高峰，即亚巴郎举刀宰献自己的儿子。

想想这个比喻中的荡子：当他堕落至深渊时，他感到非常痛苦，这促使他幡然醒悟，决定回到父亲身边（参路15：11-20）。