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对“选择”一文的讨论
2006-05-24

关于遵守斋期的问题,基于认识圣教会规定守斋目的是让我们“获得控制本能的力量和心灵的自由”。(《天主教教理》第20条);因此必然要带来需要克服的“不便”。

神职人员在教会中的角色
2006-02-24

(路17:10)关于神职人员的身份,我们还可以从两个著名的圣经人物身上得到一些启示,即圣母玛利亚和圣若翰洗者。

爱近人是人类的天性
2006-03-02

因为教会是“天主在地球上的家”在这个家里不允许“贫困存在”;但是同时天主赐予我们的爱(Caritas-Agape)超越了教会的界限,就像在耶稣的关于“好心的撒玛利亚人”的比喻中表现出的“爱的广博”一样。

教宗本笃十六世牧灵访问波兰
2006-05-29

关于地上的事实是“你们为什么站在地上?”。教宗说:“我们站在地上,因为天主把我们安置在这里,作为他所创造的万物中的极致。天主赐给人作为他的子女的尊严,使人永远不死。

教宗世界福传日文告
2006-06-05

关于这一信仰的基本奥迹,我在《天主是爱》通谕中进行了反思。天主在整个创世和人类历史中都渗透了这爱。最初,人是作为爱的行动的成果,从造物主的手中诞生的。但是,罪恶使人身上的神性标志黯然失色。

如何善待情感?(一)
2016-02-15

(路13:34)圣经尽管没有关于耶稣曾经开怀地笑过的记载,但我们深信,他必定笑过,不是现今许多人空洞无意义的玩笑,而是发自内心带有真诚感的笑。

从神学的角度思考“一路一带”
2016-06-29

(宗9:2)关于道的含义对基督教的意义,一个典型的例子是拉辛格枢机主教针对记者提出的天主教神学问题:有多少通向天主的道路?拉辛格枢机主教回答说:地球上有多少人,就有多少通向天主的道路!

品鉴《母亲的爱》
2016-06-29

诗人我在追溯爱的源头时,母亲告诉了我关于爱的源起:爱源于生命之初造物主的创造,源于造物主对受造物的爱,即神爱!我感受爱本身的时候,母亲教导我,也要感恩、称颂创造爱的造物主:你是它的舌头,我是它的嘴!

一件难忘的小事
2016-09-27

教会是奉派为人行关于天主的事,同情无知和迷途的人(参希5:1,2),是医治灵魂的医院。一个灵魂残缺的盗贼跑进了教会,如何对待这样的不速之客,要看天主的态度行事。

特稿:庆圣诞,颂主爱,传喜讯!
2016-12-24

纵观历史,我们得知世界各国关于纪年的方法有很多:譬如历史纪年法、帝王年号纪年法等。