馁者来而食之，寒者来而衣之，病者疗而起之，死者葬而安之，充分勾勒出郭子仪践行信仰、笃行仁爱的伟大形象。享誉中外的大秦景教流行中国碑，自1625年出土后，在国际上引起广泛关注。

早在新石器时代的原始社会，人们便已将鸡驯养起来，取其蛋而食之。一只母鸡，年产蛋近百个至二三百个，当念其功劳。

所以，主教劝他先戒食鸦片，等鸦片戒掉之后再谈领洗入教之事。在此关键之时，他毫不犹豫，当着主教的面便将烟具砸掉，以表决心。

流行歌曲常回家看看的主题也是让我们始终牢记父母的深恩厚爱和超常牺牲，尽量抓紧时间在父母面前行孝，常与父母言谈坐食畅述心曲，以免父母忽然离去而造成终身遗憾。

自从乐神父从领导的位置退下，我们也搬离了村屋的办公室，见面的机会，也是以食来联系。在乐神父离开香港之前，我们好些已离职和仍在职的同事，每隔几个月会相约饮茶，也到过赤柱的玛利诺会院探望他。

然而，困惑了一会儿后，我得到一份觉悟和启发：新年不只是关于饮饮食食，或表面上的闲聊，而是关于庆祝生命：作为一个整体的、澳秘的生命，当中也包括痛苦与死亡。这是一个对生命深度的理解。

嗜血的秃鹰聚集战场，以死人为食。这些都是天主的设计（参约39：13－30）。　　

每逢主日，我便带8岁的女儿一起进堂念经祈祷，让女儿幼小的心灵早日接受信仰，早日认识天主，女儿在我潜移默化的影响下，每日餐前念经祈祷，出门画圣号，逐渐养成了生活中必须履行的好习惯，天主的形象在她的心灵中也扎下了根基

与之相对，一座房子指引我们真正地向对方敞开心扉，在房子中我们一起工作，一起坐在餐桌边，分享彼此的快乐和悲伤。

在犹太人的餐宴中，奴隶为客人洗脚是稀松平常的事，因为那时候人们不是穿着凉鞋便是赤脚走路，所以脚总是很脏，因此洗脚是理所当然的。除此以外，洗脚不只使脚，也使整个人觉得清爽舒适。