比喻中这只不幸中万幸的亡羊就是我们自己的预像。生命中很多时候我们迷失了自己，认不清主次，辨不明轻重。把一切美的归在自己名下，一切的不顺心不如意统统推给别人或者天主。

但上主是忠信的，这些可怜人在梅瑟的带领下终於抵达了预许的福地。这整个行程是在希望中、怀着抵达福地的希望完成的。这正是出谷的意义，从奴役走向自由的出路（希腊文：ex-odos）。

此外，主教又引用读经一圣若望宗徒的预像——看到「天主的约柜，也从天主的圣殿中显露出来了。

他的希望和期待体现在日常的耐心中，他不顾一切，保持醒悟，直到最后他的眼睛看到了预许的救恩。教宗接着说，西默盎的耐心是天主耐心的一面镜子。

克莱门兹也相信，多萝西也许已经预感到等待她的命运，但她依然期待着人们内心的善良。“她曾经说：‘人类就像一个水果盘，盘中的水果各种各样，有黑色的、白色的和黄色的。虽然如此不同，但都是盘中的一部分。’

等一会儿，我们就吃晚饭，您吃着的时候，您的床也就会预备好的。”到这时，那人才完全明白了。“您叫我做‘先生’！和我说话，您不用‘你’字。‘滚！狗东西！’人家总那样叫我。对不起，您是客店老板吗？”

但很可惜，他那对主的纯真感情和忠贞在刹那间完全被那可恶的人性软弱完全摧毁，成为耶稣预言中的背负主者(玛26:69-74;谷14:66-71;路22:54-60;若18:15-27)。

人们很自然地会猜测这就是预许中人们翘首期盼的默西亚君王。但这位君王并没有在耶路撒冷建立他的宫殿，因为他的宝座设在天主无形可见的世界。他的国度不仅仅包括以色列，而是涵盖天下万邦。

圣座新闻室于四月八日举行记者招待会，向新闻界介绍了教宗动身之前，预先向美国人民发表的录像讯息。这是教宗本笃十六世就任三年来第八次国际性牧灵访问，也是第一次访问美国。此行的主题是《基督我们的希望》。

“圣殿的净化—教宗解释说—就像耶稣荣进耶京的高峰，也是旧的建筑即将被摧毁而新的殿宇被预许的标记；在与基督的共融中的爱与和好的国度将跨越一切的界限而来临”。