耶稣说的你们不要光看见你兄弟眼中的小草，要知道我们眼中还有一根大梁，那是让我们爱人，并且爱仇人；耶稣说的如果有人打你的面颊，你把另一面也让他打，那是让我们要忍耐和宽恕；耶稣说的凡求你的，就给他，有人拿你的东西，别再索回,那是让我们要施舍

所以我想我们资助的高中生尚且如此，我们今天在会上要讨论的这些孤残的儿童，他们身体可能是有障碍，不健全的，他们的家庭可能也是不健全的家庭，我们给他们金钱资助的时候，不能让他们感觉到有压力，不能让他们觉得这是施舍

我若把我所有的财产全施舍了，我若舍身投火被焚；但我若没有爱，为我毫无益处。（格前13：3）天主是爱，他要你在世上学习重要的功课——如何去爱。

而他说：“买手机很花钱的，我把这些钱施舍给有需要的人，很有帮助的。况且我经常跑的是山区，多半没有信号，有了手机也是闲着。”几句简单的话着实让教友感动。

还有一些家道富有但不恋尘世的虔诚之士，其中有一位叫尼苛德摩，他是一位年高德劭的法利塞人，他并不太看重钱财，常常暗中施舍穷人，而且在很多场合为弱小者伸张正义。

教会从初期就重视纪念亡者，为他们奉献弥撒，帮助他们，以至他们获得净化后能达到享见天主的荣福境界，历代教会也常嘱咐信徒们多施舍、得大赦、作补赎或行其他善功为亡者赎罪。令已亡先祖息止安所，实乃大孝也。

教会从初期就重视纪念亡者，为他们奉献弥撒，帮助他们，以至他们获得净化后能达到享见天主的荣福境界，历代教会也常嘱咐信徒们多施舍、得大赦、作补赎或行其他善功为亡者赎罪。令已亡先祖息止安所，实乃大孝也。

因为母亲有虔诚的信仰和爱人的心肠，所以经常施舍，救济穷人。母亲经常告诉我们：我们爱了穷人就是爱了耶稣。不管是在街上唱饭的瞎子，还是到门前夹碗乞讨的乞丐，母亲都要给他们饭吃，给他们衣服穿。

如果我们忽略了实际的善行，忽略实际的哀矜、施舍、救助，再轰轰烈烈的堂内活动也只能是故弄玄虚的花架子。学了几篇圣经，记了一些信望爱的常用术语，自认为已获得了丰富的圣宠与救恩、或者已具有了相应的德行？

这样的帮助比任何同情的施舍都重要。给人一双袜子，让他自己去寻找梦想的鞋子，这是你们的伟大智慧。衷心地感谢你们，善良而智慧的先生和夫人，他拿着你们给的袜子已经找到了对他而言最宝贵的鞋子。