她穿的是妈妈的一双大鞋,过马路时,被飞驰而来的马车惊得跑掉了鞋子,一只找不到了,一只被一个男孩捡跑了。她的旧围裙里兜着许多火柴,手里还拿着一把。这一整天谁也没有买她一根火柴,谁也没有给过她一个钱。
保禄宗徒也让我们预防它,为了主基督的缘故他生命和世界上的一切利益看作是垃圾(参阅斐3:8)。
至于坏鱼,被扔在外面,只有腐烂而去,散发恶臭,沦为垃圾不如。三个比喻都强调“优次”的思想。懂得“优次”在我们的生命中很重要,否则我们的生命就没有目标,许多生活中的琐碎之事会把我们带入迷途或歧途。
祖父会去茶馆捡顾客扔下的包茶叶的纸。他把这些纸收集起来,带回家,在家练书法。他还自制墨水。也许我在监狱里制作墨水、笔记本的本事是从他那里继承来的吧。 有一天他遇到一位在茶馆喝茶的老道。
不可低估环境教育过程的重要性,它能影响人们日常生活的举止及习惯,从节约用水、分类收集垃圾到熄灭不必要的灯(211):整体生态也是日常生活简单举动的成果,凭藉这些举动我们能打破暴力、剥削、利己主义的逻辑(
在首尔,人们极少能看到闯红灯、随地吐痰、乱扔垃圾等现象;主动为老人让座,公共场合从不大声喧哗,商店服务人员总是面带笑容。
从今天开始弯下腰来,捡一个烟头,捡一个纸屑。这就是:昨天是历史,在我们的每一个人的身上所体现的、淋漓尽致的一种特殊的昨天——天主的故事。
有的时候他辨别得不是很清楚,会把便盆的垃圾倒在马桶的外面,不过我想有的时候他也是故意那样做,让大家注意他,但是这样的事情发生,不免会遭受一定的惩罚。
(约9:25,26)哲学家麦尔维尔认为,肉体是灵魂的锁链,是本体的“垃圾”,他说:“我认为人们在现世称做我的影子的,却正是我的真正的本体。
我曾给教廷驻香港代办写信:社会上带进来的垃圾东西,国家采取措施予以纠正,而教会带进来的垃圾,有谁打扫?有谁过问?