当我们的心充满了玉器、钻石、金子的光泽，以及而来的仇恨、嫉妒、纷争，所引发出的语言、行为、想法，就会使我们陷入忧虑、愤怒、痛苦的黑暗；当我们的心充满了信仰、真理、福音之光，以及而来的敬畏、感恩、仁爱的思言行为

这就更加剧了视圣殿为其生命的犹太人的愤怒和鄙视。此外，犹太人的回归也被撒玛黎雅人视为回来争夺北国以色列已经拥有的土地。

他认为，保护教会财产应逐渐趋向于避免愤怒对抗的方向，始终展示出此类财产只是用于造福全体越南人民的事业。主教重申，教会要求归还不是为了自己、为了拥有和致富，而是为了能够使之用于造福全体人民。

国王阿哈布面对这一拒绝感到苦恼与愤怒。他觉得被冒犯，他可是国王，是当权者。他觉得自己的至高权威被蔑视，自己的占有欲得不到满足。

在教会网站、报刊看到一些帖子和文章，或对神职人员的爱财、好奢华和贪图享受表示困惑，或对圣召路上遇到神职人员太过世俗表达愤怒，或对教友在教会中喜欢说三道四进行批评，或对教友信仰冷淡有所责备…

譬如：在我愤怒时，我不知不觉就学会了容忍。因为我实在不愿让天主再次因我而伤心了，就像我不想让我的父母因为我而生气一样。

一个拥有快乐的面孔、安详面孔、微笑的面孔的教会是美好的，这样的教会从不关上门窗、内心不会凝重、不抱怨、不怀恨、不愤怒、不急躁，也不会闷闷不乐，不会怀旧因而落入向后倒退的诱惑。”

而我大部分的时间，只能感受到我狱中同伴们的愤怒和焦虑，没建立起个人关系。”在这本《监狱日记》里，佩尔枢机提到他聆听了穆斯林服刑人的祈祷。

每天生活在教外圈子里面的我，失去了信仰生活的规律，满脑子都是世俗的观念，愤怒和烦躁趁机而入。

拥有一颗快乐的心的人，见到的是一个值得欢欣的世界；内心充满仇恨的人，见到的是一个令人愤怒的世界；心中满是忧伤的人，见到的是一个充满悲哀的世界。