一、“宗教间对话”的主要模式及其障碍1、潘尼卡所说的五种态度：排外论、包容论、平行论、相互渗透、多元论§排外论的问题：“真理是多面的，即便你假定上帝讲一种独无仅有的语言，一切都还依赖于你对它的理解，所以你可能永远不能确知你的解释是不是唯一正确的解释

（综合梵蒂冈电台／天美社／辛力社讯）宗座社会传播委员会谈及明年世界传播节主题时指出，不论科技和社会传播网络怎样发达，传递信仰和真理仍有赖亲身见证和所传播事件的真实性。

亲爱的弟兄姊妹们：在这被赋予特殊意义的2025禧年，我们相聚于此，一同探寻圣经中那蕴含着无尽奥秘与力量的话语。《箴言》9章10节告诉我们：“敬畏上主是智慧的肇基；认识至圣者就是

对人从哪里来，现在基本有两种理论，一为神创论，一为进化论。

由于教友日增，郭神父几乎无法应付这庞大的传教需求，因为从教之众，皆以友劝友，以亲劝亲，相率而来……后之识认天主者，皆文定公（徐光启）一人之力也。

有一日，乾隆在殿上翻阅新进贡的西洋画册，恰巧看到以水彩画法所绘的建筑图样，便兴致勃勃，命朗士宁作讲解，并问朗士宁，京城之中的洋人里，有谁善于西洋建筑此道的，于是朗士宁便向乾隆推荐法国传教士蒋友仁。

我们是旅途中的教会，愿与社会一起分享「喜乐与期望、愁苦与焦虑」（论教会在现代世界牧职宪章，1号），怀有希望走向明天。　　我在去年的圣诞节牧函、今年的复活节牧函，都以家庭为题，今年也不例外。

教宗在向聚集在综合医院大广场上大学和医院当局和普通信友发表的讲话中，对医学科学研究的意义作了一番感人的反思，他首先强调，每项科研和每次治疗都必须由爱来引领：没有爱，科学也会失去它的高贵。

他在学习美学时对羊大为美带来的一连串发现产生了兴趣，以至于1983年提交的毕业论文就是《论美的起源》。

（刘志明：《圣乐综论》）而这些珍贵的信仰遗产不断地被历代教会的信友继承和发扬，也成为基督徒聚会礼仪的重要组成部分。