原来人是按照天主的肖像而受造的，并且在受造时接受了天主永恒生命的气息（参阅《创世纪》一26-28；二7）。

在创世纪中，我们能听到天主那撕心裂肺的呼喊：人啊，你在哪里？（创3：9）亚当逃离天主后，处境可怜，立刻发觉自己赤身裸体，一无所有，羞愧难当。几时人远离天主，也无非陷入如此可怜的境况！

《创世纪》记载：人是按照天主的肖像和模样创造的，这就是人性的尊严，不关乎男女、智愚、老幼、残健，正因为如此，天主教传入中国之后，曾反对纳妾制，将纳妾者排斥在教会之外；反对溺婴，开办育婴院。

他们主张肉体的永生，就像创世纪中诺厄时代那样。四、新天地的组织体系是怎样的？

把一些关键的神学上很重要的字眼做了改变，比如说“女人”，从创世纪厄娃到默示录就一直有很深的含义，可是我们翻译玛利亚在加纳婚宴的时候，就改为“母亲”。

在圣经旧约中笑这个字首次出现在创世纪第17章17节。天主告诉年高过百的亚巴郎，他高龄的妻子撒辣将怀孕生子，亚巴郎遂笑起来，心里想：百岁的人还能生子吗？撒辣已90岁还能生子？

这就是创世纪当中那只「狡猾的蛇」所使用的策略；它在人类的初始，制造了第一则假新闻（参：创三1-15），使得人类悲剧性的犯罪历史由此展开，之后又发生了史上首桩兄杀弟事件（参：创四），以及其它无数违抗天主、

犹太人根据圣经创世纪记载：天主六天造天地万物，第七天休息，这一天为安息日，作为恭敬天主的日子。我们现在星期天，做为恭敬天主的日子，是为了纪念耶稣复活和圣神降临。

旧约也称作希伯来圣经，它由46部书卷组成，包含的故事从创世纪开始，随后讲到犹太民族的故事和他们与天主的关系。就是在旧约中，我们遇到了亚当和厄娃、诺厄、亚巴郎、梅瑟、达味、若瑟和达尼尔等人物。

我本来打算她念完就跟她说三位一体起初今日未来亦然，并打算分享圣经创世纪的话我们按我们肖像造人的我们是三位一体的预像，殊不知几分钟她读的内容里竟然提到这点：有人会拿着创造万物时候我我们按照我们肖像造人，错误认为既然是我们就一定两个以上