细想，极有道理。在教会的发展过程中，文字所起的作用，其他因素很难望其项背：可以说，如果没有人写圣经，我们不能够了解天主的救恩史。然而即便有了圣经，如果我们不去读它，天主的圣言也不会进入到我们的心中。

从那次办过告解，我有了很深的追求入会的渴望，学经、学道理。1986年（当时圣神会还没有恢复），经杨祥太神父介绍，我去了安阳若瑟会望会。我的圣召可以说是深受杨祥太主教的影响，也是他一手栽培起来的。”

其实荣格的顾忌是有他的道理的，他是怕遇到难题太多，弄得无所不能的“科学”，在一些事件前显得无能为力，苍白乏术！或许还怕一些行家里手，不懂装懂牵强附会地强行解释，反而拉远了科学与真理的距离！

4.虔诚拜苦路，默想基督苦难，求主拯救炼灵，获登天乡，永享真福。5.重复诵念简短可获大赦的经文，如每天念多次的短诵：耶稣圣心，我信赖你；或慈悲经文、圣伤串经等。

这与依纳爵∙罗耀拉在其神操中所表达的思想有着异曲同工之妙：在有关复活的默想中，圣依纳爵给出的指导是，祈求天主赏赐圣宠，使我对吾主这般的光荣和福乐，感到欢欣雀跃。

明白了这个道理，我们与其为我来自这样的家庭，不应该有这样的问题而纠结不已，还不如采取一些有效的方法和行动来寻求心灵的开悟、治愈和整合。

教会的团体礼仪和信友的日间祈祷，都围绕着天主圣三及其光荣，所有敬拜也都以圣三之名开始和结束，这道理世代信友尽知并身体力行。

庄园：　　有些是在社会上招收的，按道理来讲他应该经过严格的培训，但是越是在边远地区，经过我们跟邮政部门有关负责人了解过，越是在边远地区，可能在培训这方面就做得不会很到位，确实有这方面的情况在这里面。　　

田连恩给她们讲了一些教会的道理，为她们做了个祈祷，她们非常感激。后来，田连恩夫妇又找了西什库堂的魏冰茹教友，三个人每周三次去看望她们，给她们讲道理、唱圣歌、做祈祷！

怀念我们在法国耶稣圣心大教堂里做弥撒，大家都被当日的福音和神父讲的道理感动的哭得稀里哗啦……怀念我们在异国他乡德国科隆大教堂能和我们中国的高神父一起做弥撒的激动心情&hellip