从神性上来说，耶稣不只是历史人物，他是今在、昔在、永在的天主。　　现在已进入将临期，在这个时期，教会为什么让我们预备自己的心灵迎接圣诞节的到来？难道只是让我们准备如何庆祝耶稣的生日而已吗？

这一奖项反映了十六世纪到中国去传教的耶稣会士利玛窦神父的传教方式——尤其是他在《交友论》中所谈及的方式——是跨文化的一个伟大成就。

教宗开门见山就说：“根据今天一般人的说法，基督信仰是欧洲的宗教，这个宗教后来把欧洲的文化带到世界其它各国。

祈祷可以加深我们对天主智慧、真理、德能、美善与爱的理解，可以缩短我们与天主的距离；祈祷使我们归向天主，努力承行天父的旨意，寻求天主的国。

刚刚走到人较多的地方，忽然我发现前方有一个六、七十岁的老婆婆，端端正正地盘腿坐在地上讨钱，给我的印象就像是过年的时候那些上了年纪的老人坐在炕头上，等着晚辈给她拜年一样的自然。

奥妙身体指向这一目标的全部行动便叫做传教事业，教会通过她的百肢以不同方式进行这一事业，原来基督徒的使命实际上就她的本质来看，也就是传教的使命。

接着，教宗解释了本笃灵修建议的概要，就是：祈祷、工作、文化。教宗说，祈祷是这位本笃会创立人留下的最美好的遗产。

“我的忧虑是我们更多考虑的是基督宗教的生存问题，而非分享复活基督的福音。”他说：“基督是我们使命的开始与终结，因此，除了该穿上基督（参阅罗十三14），别无他法。

前任教宗选择对普世教会的信仰生活产生过深远影响的梵蒂冈第二次大公会议召开50周年和《天主教教理》颁布20周年的共同日子为信德年的开始，足见其价值和意义是何等的重要。

大伊玛目指出，这道通谕落在这些会晤的框架内，并受到他们的启发，如同教宗在序言中亲笔所写的那样。这位伊斯兰教领袖表明，「这道通谕走在同样的方向，迈向人与人之间的对话及和睦共处。