正如圣人自己所说：“天主赐给我如此洪恩，竟使许多部落藉我的服务而重生于天主，然后领受坚振而获得信德的圆满，并且我祝圣许多圣职人员，为今日才接受信仰的人民服务，这是天主从地极所聚集的人民。”

与父同在就是成圣、获得喜乐；离开天父就是罪恶、遭受痛苦。当幼子意识到这种关系很重要时，他对自己说：“我要起身到我父亲那里去。”因此，如果没有真正的关系，就不会成圣。缺乏关系，也就缺乏圣善。

人生的一切生活都是为了获得圆满而永久的天堂福乐。我们所拥有的生命、时间、财富和机遇等等，都是天主邀请我们传递祂的圣爱，在爱中善度一生，将来获得天堂圆满的圣爱。

《申命纪》第十章问答一、天主再次施恩，重立盟约问1：梅瑟是如何重新获得约版的？答：天主吩咐他重新凿两块石版（申10:1），并做一个木柜来盛放它们。

问2：哪类人可以逃入避难城而获得保护？（19:4–6）答：是非蓄意杀人、与受害者“素无仇怨”的人，例如：伐木时斧头飞脱误伤致死。这样的人可以逃入避难城，避免被复仇者杀害。

当我听到耶稣肋伤会的名字时，立即就被吸引，耶稣对我们的爱就是爱到被刺透肋旁，显示了他圣心的爱，为使我们获得痊愈和生命。虽然当时还不知道修会的神恩和灵修，就已经决定进会了。

其理由，指控一位大人物远比一位普通人的影响要大的多，能获得媒体的高度关注，获得解决的可能性也就越大。

堂区主任司铎在执行训道、圣化和管理的职务时，一方面要团结堂区内的信友，让他们不仅获得牧灵的关爱，也能够感受到自己是属于教区和普世教会的一员，以及基督奥体的肢体；另一方面要与教区内的其他牧灵人员同心合力，

他20岁时曾经加入玛利诺会，但5年后离开，后入读波士顿学院，获得博士学位。

1966年9月，他进入伊利诺伊州格伦艾琳的玛利诺学院，于1969年获得社会学学士学位。作为一名修士，他曾在台湾接受海外培训。