初期基督徒恳切地为伯多禄向天主祈祷，终於获得天使将伯多禄从监牢里救出的奇迹。因此，主教们必须持续祈祷。教宗说：让我们想想，有多少次上主俯允我们的祈祷，给我们派遣一位天使？

伦理神学博士高超朋神父原籍陕西周至教区，从1989年开始修道，1996年2月晋铎，而后在陕西乡下任本堂，2000年被教区派遣赴美国华盛顿天主教大学学习，2007年获得博士学位，2008年应邀在上海佘山修院任教至今

对于犹达斯，教宗以神学家的眼光去解释他的行为，称「与耶稣断绝友谊和卸下他那『柔和的轭』的人，并没有获得自由，他们非但不自由，反而成为其他强势的奴隶」，犹达斯便是一例，尽管他迈出了改邪归正的一步。

教宗在弥撒讲道中解释圣枝游行的意义说：这是走向巴斯卦大众节庆的路程，是纪念选民从埃及的奴役中获得自由，是最后终将得到释放的希望标记。

圣神通过宗徒们可以使失落超性生命的罪人获得新生。3.宗徒可以使用赦罪权，也可以保留。这不是说宗徒们可以按照自己的喜好任意给人存留罪过。

在所发现的另一份题为为救无数犹太人的直接行动文件中指出，胡达尔主教通过与施塔尔和冯费尔特海姆上校的接触，获得许可，使550个修会会院和公学免去德国军警的检查和来访。

教宗在弥撒讲道中指出，瞻仰耶稣的母亲，我们便获得恩典，也能深入看到我们的生命。

教宗承认，在过去有过滥用真理的概念，他补充说:「真理只有在自由内能获得」。教宗说:　　「可以通过暴力、行为、宗教仪式、行动来将自己的想法强加于人，但真理则不行!

而在实际生活中，各人可按自己的习惯、兴趣来选择适合自己的祈祷方式，以便能在全神贯注地与主交谈中获得灵益。

通过学习圣经，让我们承认耶稣，承认天主，从而使我们走进耶稣内，与耶稣相交，在生活中活出耶稣的样子，使我们更新自己的观念，从而获得新生命。