1981年1月4日星期日《参考消息》转刊了牟润孙先生《悼亡友方杰人——陈援庵与方豪》一文，伯父已于1980年12月20日因病逝世！

浙江温州陈小影修女司铎年主要是激励并发展圣召，让教友也参与到圣召培育中来,重视圣召,尤其是司铎圣召，可以举办圣召生活营等活动，借各类讲座鼓励青年男女慷慨献身，服务教会，侍奉基督，用各自的优势，共建教会美好家园

温州的陈显士弟兄，在上海经商15年了，有一年圣诞节，想去徐家汇教堂参与圣诞节弥撒。由于圣诞节在社会上的影响越来越大，每年吸引很多教外人前来，教堂常被挤得水泄不通，所以只能提前发票给人们，凭票进堂。

明爱启思日林艾雯修女（前排左六）面向前线同事分享四道人生三、走进修会接受磨砺1983年，圣母圣心传教修女会的陈胜华修女到罗马开会，回来后，陈修女从修会的新视野、福传使命等方面做了精彩分享。

身在日本的梁启超，闻到噩耗，浑身热血沸腾，含泪写了一首长诗《秋风断藤曲》：黄沙卷地风怒号，黑龙江外雪如刀。

当夜魏鹏在睡梦中，有个声音对他说：“洒雪堂中人再世，月中方得见嫦娥。”醒来后，也不明白是什么意思，只是私下里记住了这两句话，暗自琢磨揣度。魏鹏自从离家后，已经有两个多月了。

年少时即入里修的嘉尔默罗圣衣会修道，专务福音中谦逊、诚朴，以及依恃天主的美德；并以身作则，特别教诲初学的修女。她毋时不忘传教救灵，并愿以祈祷和隐修生活，奉献生命，为拯救人灵，传扬圣道。

陈增奇神父（上海）侯主教在河北修院担任总神师，并且教授圣经。

注释：1陈方中、吴俊德编：《中梵外交关系六十年史料丛编》，台北辅仁大学天主教史料研究中心，2002年，第56页。2刘国鹏：《刚恒毅与中国天主教的本地化》，社会科学文献出版社，2011年，序。

杜五一以此为突破口，在李家坡村设点福传，取得了经验后又在陈家窑、东里、黄窑等其他白点村设点，他吸收福传意识强的教友组成了福传组，召集慕道者轮流在4个白点村聚会，唱圣歌、分享圣经、讲道理等。