（迦2:20）即基督的生命改变了我们的生命的时候，我们就把永恒的基督生命注入到我们的生命中，我们生命深处蕴藏着的生命才会复活。

（弗3：20）因为教会是天主的工程。现在你若去靖边县毛团村，在教堂附近会看到许多神父的墓碑。当年，他们背井离乡来到人烟稀少，自然条件恶劣的荒漠、高原，最后又埋葬在这里，他们为了什么？

一班有20多个，叽叽喳喳，顽皮嬉戏，张神父从不厌烦，所有的孩子都喜欢张神父。我们整个寒暑假都是在神父那里度过。早晨参与弥撒，上午学经文和要理，下午学唱经，望圣体降福；每周三下午散心游戏。

我们借着洗礼，成为耶稣的门徒，就应该遵守耶稣所吩咐的一切（玛28：20）。听命不仅是指聆听、听到天主的命令，还有遵行、按着去做的意思。在这方面，圣母是我们学习的典范。

（箴1：8-9；4：1；6：20）第三，法典1153条规定：1项-如配偶之一方，对另一方或子女的身心造成重大危险，或用其他方式使共同生活不堪忍受时，则给予对方分居的合法原因，对方得随教区教长的指示离开，

新建教堂主体高20米，合20端玫瑰经之数，钟楼高30米，寓意圣伯多禄于基督30岁时皈依门下并为宗徒之长之意，其整个建筑表达紧紧围绕海门教区开教380周年的历史脉络，及通海（张芝山）地区传统对玫瑰圣母和圣伯多禄的两样敬礼的神学内涵来打造

1997年，教区向外发出了求援信，最后集资20多万元在磨子山上重修祭台、围围墙、修水泉、整修道路，做了一系列的修缮工作。如今，磨子山一改往日的荒凉景象。

虽然离娘家20多里路，步行参加教会活动，从未间断。我是家里的大姐，下边有四个弟一个妹，加上奶奶，共9口人。上世纪六十年代日子过得很苦，吃不饱穿不暖，虽这样，全家每天都会念经祈祷，坚持我们的信仰。

30多位神父共祭，20多位修女及300余名教友参礼，共同见证了这一神圣时刻。从此，天主教襄樊教区和宜昌教区的葡萄园里各添一名好园丁。天气虽然寒风凛冽，但宜昌主教座堂内却是一片暖意融融。

（玛20：25-27）八、对待年老父母或公婆的赡养，弟兄姐妹间斤斤计较，搞平均摊派，不愿意多一点孝心。但耶稣在圣经上说“梅瑟原来说过‘你该孝敬你的父母。’又说，‘咒骂父亲和母亲的，应处于死刑。’”