事实上，天主的话本身就在明确地指出世界的不公义，并促进人类之间的彼此关怀与公平。所以，为正义努力，藉以改变世界，这就是传播福音的本质。

其结果是人人暮气沉沉，福传这个局面无法打开，他们依然只能安坐在教堂里讨论圣经，彼此抱怨教会的瘫痪与失落，无法向人宣讲天主的权能和所施的恩膏。

弥撒后韩村堂区为我们安排了一场精彩的分享交流会，在短暂的时间中，我们彼此交流了堂区的建设经验，韩村的本堂袁神父也介绍了堂区的一些情况。特别是他们也建有一支具有相当专业水平的八十人管弦乐队。

无论从宗教信仰、学术研究谈环保问题、还是讨论宗教对话，大家都本着彼此尊重的态度，研讨会始终充满了友好的交流气氛。与会者踊跃发言提问，演讲者积极回应，气氛热烈友好。

“恰恰传教领域是展示普世教会与地方教会相互彼此丰富关系的首选。如果普世教会真的具体地临在于地方教会，那么地方教会的存在也就真的不能没有普世教会。

今年，我愿与教区中各位司铎兄弟、修女姊妹及信友家人在“谦逊爱人”、“促进共融”和“重调灵侧重点”这三方面一起共勉，愿我们这信仰大家庭中的每位成员都在新的一年里领受圣婴的祝福和天主爱的礼物，衷心地彼此互贺

荣休教宗表明，从耶稣订立天人之间的「新盟约」起，司铎职务与独身制便彼此结合。在教会的第一个千年里，「唯有禁性欲的已婚男子，才能领受圣秩圣事」。

教宗罗马教区代理主教德多纳蒂斯枢机代教宗宣读讲稿（梵蒂冈新闻网）司铎的生活不乏苦涩，其原因有三个，分别涉及信德、主教和彼此的共融。教宗方济各在给罗马圣职人员的讲稿中，谈论了这个课题。

在隔离中，我们也许能更好地了解团体的意义，在彼此互不碰触的前提下，成为扶持他人的手。

明爱会在那里一视同仁地提供协助，培养宗教之间和睦共处、彼此交谈的沃土。