1970年教宗保禄六世主导的礼仪年改革，将这节日移到常年期最后一个主日，也是礼仪年最后的主日，并将基督君王节的名称改为基督普世君王节，因为它不仅是礼仪年的结束，它更是普世人类在尘世旅途最终目标的象征。

在这辞旧迎新的美好时刻，信德同仁衷心感谢广大神长教友，各位读者、作者和恩人朋友一年来给予的支持与呵护，求天主降福大家虎年吉祥，圣恩常伴！回首2009，我们充满感恩与自豪。

面对即将来临的圣诞节，身为基督徒的我们更该认真反思，我们的爱心与热情是否常能倾注在弱势群体身上？是否为那些流离失所无家可归者伸出温暖的援助之手呢？我们为那些徘徊街头的流浪儿童究竟做了些什么？

乐清本堂薛荣雷神父谈了自己的心得体会：教区邀请主教神父们组织忏悔礼，其中重点突出因着相反信德的罪而祈求天主宽恕，我们常怀疑、不信、异端、背教、裂教、迷信、拜偶像、多神论、占卜、巫术、试探天主、亵渎、无神主义

多年来他一直过着非常简朴的生活，多次搭「地铁」、「公车」，常和民众，尤其贫苦的，走在一起。

向教外朋友讲述信仰，传布福音，常常会碰到一些有意思而又刻薄的反驳：信耶稣能升官吗？信耶稣能让我长命百岁吗？信耶稣能给我多少钱？

人之知识若登梯，进一级则所见愈广，知识就是力量，非读书，不明理，要知事，勤读书，要完成上主赋予我们福传的使命，就要静心读圣经，圣书及教会内的报刊杂志，不读书知识就会老化，思想就会僵化，能力就会退化，只有养成常读书

一位神父在讲论孝敬父母的道理时，曾列举了一个非常巧妙的对比法，让我们检查自己的孝心和孝行，其具体的内容即是，将自己对子女的关心照料与对父母的关心照料常作比较，由此查看我们尽孝的疏漏缺失和不足，然后加以纠正

该消息被曝光后引起网友热议，有网友称这不是第一起关于独居老人的悲剧，也不会是最后一起，微博网友一个人的马萨达写到：常常是当你感觉到你应该对父母更关心一点的时候，你却惊奇发现留给你报答父母的时间已经不多了

他再三重申天主的仁慈常宽恕我们，愿意我们有生命。　　在场参礼的信友们也对教宗的呼吁作出回应，祈求天主的仁慈。中文的祷词是：上主，祢缓于发怒，富于仁爱，求祢使他们成为祢怜悯的工具以及祢宽恕的慷慨分发者。