领受圣洗的意义

    那时候，百姓都在期待默西亚，为此，人人心中推想：或许若翰就是默西亚。若翰便向众人说道：“我固然以水洗你们，但是比我强的一位要来，就是解他的鞋带，我也不配。他要以圣神和火洗你们。”（路：三，15-16）众百姓受洗后，耶稣也受了洗；当他祈祷时，天就开了；圣神借着一个形像，如同鸽子，降在他上边；并有声音从天上说：“你是我的爱子，我因你而喜悦。”（路：三，21-22）

    耶稣基督在升天时，立定了圣洗圣事，并吩咐宗徒们说：“天上地下的一切权柄都交给了我，所以你们要在使万民成为门徒，因父及子及圣神之名给他们授洗，教训他们遵守我所吩咐你们的一切！”（玛：二十八，18-20）人们为了获得救恩，为了那些已经聆听到福音而可能要求圣洗圣事的人来说，洗礼是必要的。借着圣洗，一切罪恶，包括原罪和本罪，甚至应受的罪罚，都获得赦免；所以，因着圣洗圣事涤除受洗者的罪，以耶稣的神性生命给与他和基督结成一体，成为天父的子女。成为基督的肢体，加入教会，并分担他的使命。

    我们领受圣洗，取得基督的生命，和基督结成一体；我们的心灵本质，就被提升到基督的天主性本质，在本质上有了改变；因此，我们的心灵才具有观看天主本质的能力，同时也具有超性的活动能力，在人性的存在里，怀着天主性的本质。教宗保禄六世在《分享天主性体》宗座宪令告诉我们：“借着基督的恩宠，人类分享天主性体，这与本性生命的肇始、发展和滋养有类似之处。信徒透过圣洗而重生；借着坚振而坚强，并在感恩（圣体）圣事中领受永生之粮。如此，借着基督徒入门圣事，他们常能更丰盛地接受天主的生命，并且迈向爱德的成全。”而因着圣神的德能，接受洗礼，解除心灵的罪污，显示给了我们心灵的超越性，圣神又赐与信、望、爱三德，圣神七恩，领洗者才能实践基督福音的教训。

    圣洗是整个基督徒生命的基础，进入在圣神内生活之门，以及通往其它圣事的大门。我们受了洗，和基督相结合的人，当服膺圣神的领导，事事以孝爱圣父为心；使自我心灵的本质成为与基督相合的生命，并以之体验万物的美善，和万物颂扬上主；发挥爱德，因着基督而服务人群，使自我之精神生活达到超越的境界，偕同基督，在基督内，因着基督并效法圣父的仁爱以行世；我们因着圣神和基督结合，取得基督的神性生命，灌育我们心灵以肖似基督的形式内涵参与救世，而此神性的发扬，全依恃对圣神的信仰。

    圣洗使人在基督内诞生，获得新的生命；依照天主的旨意，圣洗就如教会一样，为得救恩是必要的，我们因着圣洗而进入教会，信友藉圣洗与教会合成一体，接受圣事的印号，此印号祝圣他们去履行基督徒的宗教敬礼，参与教会的神圣礼仪来事奉天主。领受圣洗的主内兄弟姐妹们，我们时时刻刻要记起天主的德能，正如感恩经中主祭在《圣三颂》所说的：“全能的天主圣父，一切崇敬和荣耀，借着基督，偕同基督，在基督内，并联合圣神，都归于祢，直到永远。”