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教宗方济各2024年3月27日公开接见教理讲授
2024-04-02

(《坚忍论》十七章)那么,人可能会说,没有什么比遇到一个坚忍的基督徒更能见证基督的爱了。但是想想有多少父母、工人、医生和护士,那些病人,他们每天默默无闻,以神圣坚忍润泽着世界!

儒者陆征祥
2006-11-10

5号驳回,4号也以“商人之产业,政府不能预定”加以驳回。今将其它几号加以分析。

王艾明:合一,普世基督教会的千年梦想
2014-09-30

(汉译3页)现代的环境,使人类在社会、技术与文化的联系之下,更形接近,因此更加重了教会的这种责任,为使人类在基督内也得到完整的统一(Unity)。

刘澎:宗教法治化的十个问题——共识网专访
2012-09-17

中世纪的宗教裁判所只做两件事情,一是制定正统信仰的标准,二是维护正统信仰标准,惩罚不接受正统信仰的一切人,将其定为异端,异端就得上绞架、火刑架。

教宗本笃十六世2007 年第八十一届世界传教节文告
2013-02-22

你们要牢记许许多多仍然远离真正信仰、或者缺乏恪守信仰援助的民族的巨大精神需求(AAS,240页)。

万民一家 天下大同
2013-05-31

如今,博幼已迈向了11个年头,接受辅导的孩子从110名到现在的大约2600名,共有11个服务据点,也与其他机构或教会合作。

峨棱本格圣母隐修院
2011-06-08

起源1098年,出生于法国香槟省贵族家庭的本笃会修士,茂来斯木修院的院长圣乐伯,率领十九位志同道合的修士,到法国东部勃艮戎附近熙笃的一块沼泽地创建新修院,过更宁静、更简朴、更符合圣本笃会规精神的生活

特稿:“一带一路”的精神层面
2017-01-18

在《愿你受赞美》(Laudatosi)这篇通榆中,教宗方济各在14章中明确表明:我急切呼吁一项关于如何塑造我们地球未来的对话。

再访回归后的澳门教会(一)
2007-05-18

与此同时,黎鸿升主教按圣教法典规定,与同一时间自动成为澳门教区自1576年成立以来的23任正权主教。黎鸿升主教也是继林家骏主教之后,400年来澳门教区史的第二位澳门国籍主教。

第三十一届世界青年日文告
2015-11-05

从二零一四年开始这趟旅程,大家一起默想真福八端的一端:「神贫的人是有福的,因为天国是他们的」(玛5:3)。而二零一五年的主题是:「心里洁净的人是有福的,因为他们要看见天主」(玛5:8)。