（CristophSchonborn）是这场盛会的主要发言人，此外还有基督教瓦尔多派（waldese）罗马神学院院长达尼埃莱‧加龙内教授，意大利著名哲学家、威尼斯前市长马西莫‧卡恰里教授等人

来自东端巴布亚省蒂米卡教区的内拉•基兰金（NelaKilangin）说：“我很高兴印度尼西亚代表能把环保信息带到世青节。他们开启了国际社会的眼睛，让他们看到地球正迎向灾难。”

贝莱里由（DinarosaBelleri），三人均来自帕拉佐洛贫穷女修会（CongregazionedelleSuoredellePoverelle–IstitutoPalazzolo）；艾丽莎·贾姆贝卢卡（

他以极大的敬意亲吻基督婴孩的塑像，他如孩童般述说温柔的话，这是多玛斯•切拉诺（ThomasCelano）这样告诉我们的。为初期教会来说，「庆节中的庆节」是复活节。

在嘉禄兄弟的心中，存有一个无限的愿望，就是切愿给他们讲论耶稣和衪的福音。但他很快就意会到，这个时机还未成熟。

利玛窦于1552年出生于意大利的马切拉塔城，1582年应召前往中国传教，信中写道：“在海上度过了一个多月的时间，奉天主的旨意，我在旅途中生了一场大病。但是后来，感谢天主的恩宠，登陆后，我感觉很好。

同年，他得知侵略朝韩、强迫韩国签订失去主权的乙巳条约的祸首、日本前首相、第一任日本朝鲜统监伊藤博文公爵将在满洲与俄罗斯财政大臣科科夫切夫会谈，于是安重根也潜往哈尔滨，装扮成日本人，潜入火车站。

当时，我还是一个异教徒与威卡巫术（Wicca）的迷信者，试图了解这片土地上的"古老神明"们。但即使在旅程中，我也没有忘记，我基本上是为自己制定了一个基督徒式的朝圣。

这一时期台湾出版了一系列专著，主要有穆启蒙编著的《天主教史》，赖诒恩著、陶为翼译的《耶稣会士在中国》，樊神父（OctaveFerreux）著、吴宗文译的《遣使会在华传教史》等等，这些著作一定程度上弥补了此期大陆天主教史研究的不足

为了省路费，他从来不打的，也很少坐车，快80岁时还骑自行车到50里外的咸阳、宗家庄、穆家沟下会。他把钱都资助了有圣召的学生，或是盖了堂。从修石渡出去的神父、修女，几乎他都资助过。