我也请求有关当局政府，在医疗照顾上作更多的投资，为给予受苦者，尤其是最贫穷的，以及最有需要的人们，帮助和支持；同时，在想到所有教区时，我向各教区的主教、司铎、度献身生活的人士、修士们、医疗照顾者、志工，以及所有怀着爱心

在今天这个教会大家庭——齐心热力福传的时代、团结合一共融的时代、相互学习发展的时代、教友做光做盐的见证时代、人人涌现爱心的美好时代。

这三位德肋撒的圣灵魂都充满着热爱，依照天主所渴望的程度而自动完全打开了自己的爱心！她们都懂得，她们都明白：天主圣三是以自我施予并光照万物为乐的！“水泉渴望有人来喝！”是圣父额我略说过的话。

他不仅向我们揭示了天主对人类的利益和幸福的关注，及早日希望与自己的儿女“人”能永远享受圣乐的爱心，而且还用自己艰难的一生教诲了我们如何全心、全灵、全力去奉献“天主之爱”的实践和行为。

他们融入社会走村串户，访贫问苦，为病患者家庭祈祷，为孤寡残疾的弱小者送去爱心，以爱的切实行动传递着天主慈悲的信息。

从此以后，李泽琦学会了换位思考，面对孩子们的问题时，她不再发脾气，而是多了一份爱心和耐心，循循善导。

如今，陈润华是宜昌教区方济各堂接待组和爱心组成员，每周志愿在堂口值班半天，向来访的市民和游客讲解教会要理、回答各种信仰咨询，此外，只要一有空，就去教区食堂帮忙炊事员择菜洗菜、准备午饭。

他进一步强调，一方面我们要尝试发现存在于福传中的问题症结，找出阻碍今日中国教会福传的障碍；另一方面我们也要积极总结经验，积极推广那些领洗者多的堂区、慕道班、门徒班、爱心福传团体的经验，发挥优秀传道员的作用

陈建华神父和爱心小组合影记者：您对神父这两个字怎么理解？陈神父：神父，我觉得就是服务，放下身份给予别人无形的回馈。生活虽然清贫，收获却无穷，当给予别人时，比接受别人更幸福。

我认识到，我需要更多地聆听，付出更多的爱心。我的丈夫做出了很大的牺牲，他每周一天从凌晨到深夜，要看孩子和操持家务，而我要找到一个隐修日庇护所，在那里，朋友们让我睡觉、吃饭和独处。