比如，就业、卫生、交通、教育、住屋、社会养老、妇女受虐待、婚姻和家庭等问题。拿住宅来说吧，很多投资者，包括港人都来炒地，澳门的地贵了，租金高了。毒品泛滥也是严重问题，一些青年学生直接到珠海吸毒和贩毒。

圣经中没有记载，即便是所有力量，除去这能打仗的318人，还会有不能作战的老仆、妇女、儿童，加在一起归属于亚巴郎的仆役数量也应该有七八百人、甚至更多，也就是说亚巴郎在“上主赐给的土地”上，家产快速的在增长

我却对你们说：凡注视妇女，有意贪恋她的，他已在心里奸淫了她。”（玛5：27～28）这如雷贯耳的警告，和“万恶淫为首”的古训，怎能不使他严厉斥责自己呢？

（七）主耶稣三年传教中发了许多惊人的奇迹：治好了胎生残疾的瞎子，使胎生的聋哑会讲话，使胎生瘸子当场会走，使瘫痪38年的即刻痊愈，患了12年的血漏病的妇女一触到他的衣襟即刻转好,死了四天的拉匝禄使他复活,

大学的校训是，根据天主教教义，维护教会、国家、国王和民主政体的尊严；尊重每个人的信仰；履行作为所有知识和生命之源的导航灯的承诺。

这些声音不带给人丰富的生命，反而耗损人的生命，贬低人的尊严。在信德年内，我们要学习分辨这些声音，远离这些声音；识透这些声音背后隐藏的诡计、错误的价值观，让自己从中得到自由和救恩。

尊重孩子的尊严，绝对不消费他们；不是对孩子进行任何施舍，而是在侍奉这些孩子们。这是博幼的精神，恰恰也说明了李家同的人格与文章特质。

创价学会以大乘佛教为基础，提倡生命的尊严。他们举着标语，通过佛法实践实现万人的幸福和世界和平。　　创价学会战前受过迫害，牧口和第二代会长户田被逮捕，牧口死在监狱里。户田二战结束之后被释放开始宣教。

纯石砌体，装饰豪华，石雕工艺精湛，门厅、廊柱件件都是工艺品，处处显示出天主圣堂的尊严。配套的哥德式神父住院建筑面积300多平方米，今保留比较完整。

当我们体谅他人的需要，关心他们，分享他们的喜乐与忧虑、祝福与痛苦时，当那些遭遗弃、被拒绝的社会边缘人士，因着我们的爱心而重获生命的尊严和权利时，我们就是他们的“护慰者”，藉着如此的“爱耶稣”，我们也获得天主的护慰