祭台和坐塌皆为古式木制。两边侧祭台上方各供圣母画像两尊。殿内外的廊柱上皆雕梁画栋，上面多是玫瑰经十五端和其他的圣经故事画像。

抬头仰望，忽然看到窗内有鸽子飞翔，寒风、古树、老堂，至今回想起来仍让我回味无穷。这便是我与呼兰教堂的第一次亲密接触。从那时起，我便与它结下了不解之缘，三番五次地去看它，连续着感动，不住地思念。

我们告别外头的麻风病人，他们七嘴八舌地告诉神父：古神父刚来过，两天前走了——就是那个高龄的老神父了，他们念念不忘他：是他给他们装水管，有“自来水”，又筹资给他们建房子，不时带食物给他们、慰问着他们，记挂着他们

堂区概况　　南关堂区位于山西忻州市区南部，与古城楼紧紧相连，浑然一体，属忻州市忻府区管辖，堂区除忻府区的南关及其邻近村庄外，尚有忻府区兰村乡的磨盘山、黑岭梁、晏村，以及宁武、神池、五寨、岢岚、偏关、保德

小镇于1174年被称为“好人”（Buono）的西西里诺曼王朝国王古列尔莫二世（GugliemoII)下令建造，并在短短十年内完工，是一个建筑群，其中包括皇宫和本笃修道院(AbbaziaBenedettina

这位在梦中得到启示的大圣若瑟也让我们想起来旧约中在梦中得到启示的“古圣若瑟”。两位若瑟都是跟随天主的引导而生活的义人。

我们中华民族自称为“神州”，我们的古典籍中教导人“明明德，止于至善”（大学），指出“天命之谓性”（中庸），然而，对于何为“至善”，以及“天命”的认识总是模糊的，甚至是偏差的。

人只有这样，才能实现天主为人所定的人生目的。否则，人就不可能实现天主所定的人生目的――与天主共融于爱、结合为一、分享天主的神性生命。

原来，会长已经为神父在村里唯一的小饭店定了桌，还请了几位教友作陪。不一会儿功夫，菜端了上来，一盘炒花生米，一大碗炖豆腐，还有一大盘炒鸡蛋。

原来，会长已经为神父在村里唯一的小饭店定了桌，还请了几位教友作陪。不一会儿功夫，菜端了上来，一盘炒花生米，一大碗炖豆腐，还有一大盘炒鸡蛋。