我的灵魂颂扬上主，我的心神欢跃于天主，我的救主！

耶33:14-16；得前3:12-4:2；路21：25-28,34-36将临期是圣教会提醒其子女醒悟祈祷，积极准备迎接救主耶稣基督的恩宠时期。

正如圣若望·保禄二世在《救主使命》中所说：“基督的升天，是人类历史的转折点，从此，人性在天主三位一体的生命中有了永远的居所。”禧年作为“恩宠的时刻”，呼召教会重新焕发“传报喜讯”的热忱。

是的，也许我们的心灵会受到迷惑：他看得到我们的苦难吗？他听得到我们的祈祷吗？他能体会我们心中的忧闷吗？他知道我们为了他的教会，心中在流泪、在滴血吗？

没有耶稣拯救苦难的奇迹和仁慈，就没有匝凯必见耶稣风采的愿望；没有这个热切的愿望，天主就不会为其显现野桑树；倘若匝凯没有必见耶稣，以求万无一失的心愿，就不会有登高望远，萌发攀爬上树的冲动，自然也就没有冥游天国的奇妙了

9年前，他是在圣枝（苦难）主日那天病倒的……，如今在圣灰礼仪当天，他被召走了。他非常平静地离开了我们，悄悄地走的。

這力量在耶穌苦难时，以静默的温柔以及毫不抵抗的方式表现出来。剛毅的神恩給予我們被宰羔羊耶穌的溫柔與勝利。天主聖神，全能的天主，祢曾如此美妙地改變宗徒，使他們從軟弱變得強大、懦弱變得勇敢。

愿圣母玛利亚--这位「圣言」在她内成为血肉的静默女性，这位谦卑的「主之婢女」，她知道移民所受的苦难，他们孤单及被弃的艰辛，愿她教导我们为圣言作证，圣言为了我们成了血肉生活在我们中间。

多默从上主那里接受并传递给教会信德的恩典，这个信德受到耶稣的苦难和圣死的考验，却因着与复活的基督相会而获得坚固。这个几乎死亡的信德，却因为与基督的伤痕接触而重生。

我们已经对他人的苦难习以为常了，不关我们的事、与我们无关、不是我们的事！曼佐尼的无名氏形象又回来了。全球性的无动于衷使我们所有人都成了'无名氏'"。