一个心胸开阔海纳百川的国家才能屹立于世界之林,虚心使人进步,骄傲使人落后才是我们对外交往时应有的态度。
圣地之旅在随后的八天时间里,感谢程修女的争取与预约,朝圣团依次在纳匝肋的若瑟堂、葛法翁的伯多禄堂、耶利哥的耶稣善牧堂、艾因卡林的圣母领报大殿、耶路撒冷的主哭耶京堂、玛达肋纳圣堂、约培的伯多禄堂各举行、参与了感恩圣祭
陈建华神父、柳建林神父给我们送弥撒都很及时很认真。柳神父说:“给教友送弥撒,刮风下雨算啥,下刀子,顶着锅盖也要去”。在范神父教育出来的这些好牧羊人身上,真让我们看到了教会的希望啊!”
还有罗马的历史学家塔西都(Tacitus(A.D.56-120))关于主耶稣的记载,以及小蒲林尼(PlinytheYounger(A.D.62-11))和犹太拉比文集等等中都记载了主耶稣的事件。
您和帕罗林(PietroParolin)枢机都称其为“桥梁教会”。请问您如何解释?我已在多种场合表示,充当桥梁并非诗情画意之事。
凌安澜主教小史1893年7月27日出生于上奥地利州的林茨地区。1923年6月28日晋铎。1936-1939年在上海任徐家汇耶稣会神学院院长。1939年5月4日出任刚成立的景县监牧区首任监牧。
木元经出外闲游,再次路过武清居庄时,在路旁下马休息,恰逢马渴,这牲畜自己跑去找水,随从们都去追马,木元经一人就来到井边的百姓家歇息。庄主发现了木元经手里的那把扇子,大吃一惊说:“此扇乃是小女娟娟所失。
不愿为官,只愿结会,与林斐理等讲明天主教。
今天(12月30日),恰逢来开会的两位主教、多位神父在这里,我们一起来本笃庄墓地为这位热心前辈阿姨举行殡葬弥撒。天主真的降福了这位一生热心侍主、经常关心修道人的刘秀崇阿姨了!满全了她的家人的愿望。
2021年12月11日,在邯郸教区永年曹庄墓地为医学院归还的闫修女的遗体进行了安葬。这篇拟在闫修女去世一周年(2020年1月24日)时发出的纪念文章因一场突发的疫情推迟至今。