不幸的是，在我们所处的这个时代，即使有炫人耳目的财富，在极其少数的特权分子手中累积，并且经常与非法活动有所关连，其侵害人性尊严，骇人听闻；然而贫穷在全球各地社会的各个领域当中，仍以惊人的速度成长。

曾经的一位教外人，一个偶然的机会走进了我们的学习课堂，听讲后感慨地说道：你们学习的圣经,不仅仅是一部宗教典籍，更是一部享誉全球的世界名著，一个好的基督徒与一个好公民是可以画等号的。

荣姐的姑姑又对那人说：天主教全球是统一的，而且有主教、神父宣教，有教堂，你们的组织在哪里？你们受国家法律保护吗？你们的书，随便哪个人都可以写出了迷惑人。

教宗方济各表示，「圣经需要按照每个文化、每个世代，甚至是我们当代全球世俗化的文化中的用语和思维，持续地进行翻译」。

全球媒体系统中墨守成规的声音继续将基督信仰视为西方宗教。新加坡是怎样看待这一现象的？新加坡人深受西方影响，因为我们大多数人都是在英语环境中接受教育，并在英语国家生活过。

基督徒不但应直面和改变自然界灾难的悲惨，更应直面和改变人心灾难的悲惨，为世界做温情的力量和见证。　　

于是可能导致原子灾难的不安气氛和恐惧大为扩散弥漫。这使人返回到昔日所谓冷战时期折磨人心的的忧虑中。冷战结束后，大家原希望原子危机从此永远不再，人类也因此可以长久地松一口气。

而在2000年的时候，一次灾难坚定了他为教会服务的信心。那年，夫妇俩的小孩因为身体原因出生后不久就去世了，医生告知他们以后怀孕的可能性不大，即使怀孕了还会有身体方面的问题。

郗士：中国的经济以势不可挡的速度向前发展，但随之也导致了人类与环境的灾难，北京正在努力面对并加以解决。与此同时，追求工作效率加重了家庭新支出的负担：有时候，因工作的需要，孩子与家长不得不分居两地。

贪污盛行，全球刮起反腐风暴，腐败已成国际威胁。一句出事了，成为各地官员最不愿意听到的话之一。然而不得不承认，近十年来，中国社会已进入乱子高发期，维护一方安宁似乎成了越来越艰难的任务。