可敬的先教宗若望保禄二世是一位宣讲天主慈悲的大使徒，他先知性地意识到这个牧灵上的迫切需要。先教宗的第二道通谕就集中在谈论天主的慈悲，而他的整个教宗任期都在向所有的人宣讲天主的爱。

今天，她为我们是热忱且大胆的使徒典范」。在讲道的结尾，教宗提到，耶稣会士被驱逐时，圣神在玛利亚・安东尼娅内「点燃了传教的热火」，使她「信赖天主上智的安排，坚忍不拔」。

1698年，与他同时代的郭弼恩神父（CharlesLeGobien）在巴黎出版的著作中写道：“这位神父来自西西里王国，是一位年逾65岁久经使徒沧桑的可敬长者。

在这些国家，耶稣的第一批使徒和门徒们的经历经常重现。尼泊尔的一位本堂神父告诉我，他的堂区的面积相当于意大利的三分之一，而在这个广阔的地区，只有5位教友。

为在国际上树立人道主义形象，1934年，日本在东京举办第15届国际红十字大会，通过了《关于在交战方领土或在被交战方占领的领土上敌国平民的保护和状况的国际公约草案》，该草案未得列强支持，日本却大力推进，希望载入史册

为什么当他一成为教宗后，就很快赦免了其前任比约十二世曾禁止教学的新神学家们，如吕巴克（HenrideLubac）和龚格（YvesCongar）；他不仅赦免了这些曾被怀疑接近现代主义的神学家，甚至让他们成为梵二的大会专家

3．传递天主的慈悲:如果说耶稣以充满慈悲的目光注视、选择玛窦，使他从一个罪人、税吏成为传递天主慈悲的工具与使徒，成为十二人之一；那么如今耶稣从亿万人‘中选择你们，以他慈悲之爱注视你们，指名召叫你们

在美国，主教团大会1992年6月首次正式应对司铎对儿童施加性暴力的问题，制定「五大原则」，其中包括「倘若一项指控的证据充足」，就要立即解除「犯罪嫌疑人的牧职」，移交「相关的司法和医疗单位」。

尤其到了“文化大革命”时期，当时的红卫兵曾数次想利用万人批判大会，用“武斗”的方式，致陈神父于死地。天主永远是历史的主宰，天主是会保护义人的。

在圣傅天娜修女──我们世代谦卑的慈悲使徒的祈祷中，你们可以寻找灵感：　　「主啊，请救助我，　　使我的眼目慈悲，绝不凭外表去怀疑或判断，却在近人的灵魂中探索它们的美和成为他们的援助；　　…&