所策动的无非就是争名夺利，开疆拓土，不断扩大统治范围，甚至不惜将自己的强大建立在别人的不强大上，将自己的幸福建立在别人的不幸上，为了一部分人的欢乐舒畅而奴役或者杀戮另一部分人，在自己利益最大化的过程中不断损害他人利益

以此说明骄傲自满招致损害，谦逊虚心得到益处。骄傲是诸罪之首,万恶之本。一旦骄傲在内心扎了根，万恶就丛生出来，什么德行也谈不到了。谦逊是诸德之根，而骄傲正破坏谦逊。根子腐烂了，枝叶，花果都要枯干。

德国的学者海塞如是说：宁可毁灭肉体十次，不可损害自己的灵魂。(《在轮下》)以天国为宝的基督徒为了守护心灵，获得永恒的生命，更应该时刻警惕那吞噬灵魂的杀手——罪恶。

很多国家已将《好撒玛黎雅人法》（GoodSamaritanlaw）纳入国家法律，是关于在紧急状态下，施救者因其无偿的救助行为，给被救助者造成某种损害时免除责任的法律条文。

禧年是修复受造界原有的和谐、恢复受到损害的人际关系的时期。它邀请我们重建公正的社会关系、归还每个人的自由和财产，以及赦免他人的债务。

教宗解释道，审核指的“只是核实和保护与教会的法律及共融相一致”，“不应使主教团‘强迫接受’圣部提供的翻译本，因为这会损害主教们的权利”。

因此，教宗方济各叮咛不应设法用技术进步来日益取代人类的工作，"这样做，人类只会损害自己”。

谈到“方济各的经济”在今年反思的主题“植物的经济”，教宗指出，“《圣经》中充满了树木和植物，从生命树到芥子都是……在过去的两个世纪中，我们人类的发展是以损害地球为代价。地球已付了账单。

当然,圣公会本身面临这么多主教、牧师、信徒的出走，总是有些难堪，特别是有些资深的主教们会认为:个人主教辖区的建立会损害合一的关系。

怀恨之心对他人其实没有丝毫损害，却使自己身心受到伤害。