那么，那仆人因醉酒偷懒，必定会受到惩罚而被铲除。因基督执行天父的旨意，赏罚严明。

我们可以明显地体会到，长子是代表法利塞人和经师，他们遵守法律的细节，战战兢兢地生活，生怕做错而受到天主的惩罚，所以处处自私，设法免受伤害。

不是自遭惩罚吗？正如梅瑟向抱怨他的人所说的：我们算什么？你们不是抱怨我们，而是抱怨上主。（出16：8）是啊！我们（神职人员）算什么？

他不会在我们的阴暗处留下恐吓，也不会在我们的失望中降下惩罚，因为他富于仁慈宽恕，慈悲无量，将熄的灯蕊他不吹灭，脆弱的芦苇他不折断。

世界上的一切真善美皆源于天主，而假丑恶来自魔鬼，而解决这种根本对立的主体不在于人，而在于天主，时间不在今世，而在末日审判，时候一到一切与恶为伍者均遭到惩罚，相反，时时与天主相随的善人必得天上的赏报。

圣经也教训人们：犯罪是可怕的，应该受到惩罚；同时天主对罪人是仁慈的，要我们为死去的人祈祷。

我们所讲的罪罚不仅是指炼狱的痛苦，也指罪恶在现世给人们所带来的各种各样的惩罚，比如疾病、天灾等。

我们要让人认识到，天主是爱，祂不是令人恐惧或惩罚人的天主。”

可保禄考虑到如果自己走了，狱卒一定会受到惩罚，就呆在原地没动，并制止了狱卒寻短见的行为。狱卒被保禄的善行感动，跟随他信了永生的天主。

依撒依亚先知书第53章中的“天主仆人的诗歌”描绘这样一个人：他的生命似乎一败涂地，他甚至好像被天主诅咒：“我们以为他受了惩罚，为天主所击伤。”但其实他却是无辜的：“他所背负的是我们的疾苦”（4节）。