所以，四旬期的悔改气氛，不应该剥夺复活期赋予它的喜乐和希望的特征。只有如此，四旬期与春节才会和谐；只有如此，我们中国基督徒才既能保持中国文化，又能活出基督信仰。

尊重是我关怀对方，让他依照他自己的本然去生长、去发展，而不是要对方附应我的心意和想望，迎合我的需要，所以尊重含有我对他人没有侵占、剥夺的欲望。

同时，学习和借鉴发达国家关于儿童保护的一些做法，已经开始了剥夺监护权和自愿放弃监护权的探讨。一句话，政府必须在儿童需要的情况下无条件地承担监护与养育的责任。　　

国王的提议似乎合情合理，甚至十分慷慨，但在以色列时代，土地拥有权几乎被视为不可剥夺的权力。《肋未纪》确实写道：土地不可出卖而无收回权，因为地是我的，你们为我只是旅客或住客（廿五23）。

从案发到结案仅仅61天，法院草率地判决呼格吉勒图死刑，并于5天后执行，就这样，一条鲜活的生命被无情地剥夺了。

因此，许多男女老少被剥夺尊严、身体的完整性和自由，「包括宗教自由」。教宗写道：「每个战争都透露出手足相残，摧毁人类大家庭圣召中的友爱计划」。

危急关头就是许多孩子将提前受到歧视的生活，并剥夺了他们来自父亲母亲与天主旨意的人类发展。危急关头就是完全违背天主铭刻在我们内心的法律。　　

因着对妇女的尊重的公开见证，以及对每个人不可剥夺的尊严的维护，圣地的教会可以为真正人类文化的发展，以及重建爱的文明做出非常重要的贡献”。

他被剥夺了一切，为的是天主能在他的纯朴中大放光明：“为的是你们能因他的贫穷而成为富有的”（格后8：9）。问题二十二：为什么耶稣把彼此相爱的诫命称作“新”诫命？　　耶稣只有一次谈到过“新”诫命。

林长泰堂供中虽然承认剥夺了林平的财产，但他认为这样做是合乎情理的，因为林平房屋并非平之己分，乃系祖业。林平不祭祖，也就无权继承祖业。当然，林长泰反过来也强调，如果林平等肯为从俗，则准其回乡，复还乡业。