第七日默西亚──万民的君王圣歌：快来至圣默西亚（如举行圣体降福，供出圣体）领：因父及子及圣神之名。众：阿们。

在我们的关系中，即使在我们的信德生活中成为顺从，真正提供聆听，让我们在同情和善待他人之名中变得柔软，那该是多么好啊！正如耶稣对客纳罕妇人所行的。为了改动而有的顺服。为了改动而有的顺服的心。

主教面向教友主教：因父、及子、及圣神之名。　众：阿们。主教：愿天父的慈爱、我们主耶稣基督的平安、圣神的共融与你们同在。　众：也与你的心灵同在。

主教面向教友主教：因父、及子、及圣神之名。众：亚孟。主教：愿天父的慈爱、我们主耶稣基督的平安、圣神的共融与你们同在。　　众：也与你的心灵同在。

待日后他们来到中国传教时，因为中国环境与欧美不同，他们觉得誓反教之名有欠和善，遂以基督教之名取而代之，称为基督教。

我即刻对他说这样传福音可不行，四部福音中，主耶稣这样告诫我们：“你们要去使万民成为门徒，因父及子及圣神之名给他们授洗，教训他们遵守我所吩咐的一切。”

（谷16：15）“使万民成为门徒，因父及子及圣神之名给他们授洗，教训他们遵守我所吩咐你们的一切。”

《达·芬奇密码》的内容迎合了人们的好奇心，可能也迎合了人们内心最底层的叛逆情绪，获得了广泛的关注，于是，与《达·芬奇密码》相关的一些陈年旧事便都被翻了出来，并冠以“新发现”之名。

上届世界病患日在喀麦隆首都雅温得（Yaounde）的宗徒之后圣母朝圣中心举行，期间许多信友与他们的主教一起，奉整个非洲大陆之名，重申他们为病患者服务的承诺。

其实，「方济各」之名也使我们想起沙勿略，他来到东亚传福音，最后病逝上川岛，但就在那一年（1552），利玛窦诞生。还有一点令我感动的。