据统计，全世界每天至少有11.2万人（相当于每秒1.3人）面临死亡，其中四分之一是我们中国人，而当中大部分的人却从未听过福音。主派遣我们，命令我们将福音带给更多的人。福传势在必行，迫在眉睫。

由相关资料看，日本正因为地震频繁，所以在建筑过程中特别强调防震措施，且常期对国民进行防震训练，并让他们常怀忧患意识、末日情结，常常抱着如果灾难明天就来临的危机感而生活工作，这和教会的日备善终、时时准备死亡何其相似

胡安•卡洛斯国王在致词中特别纪念暴力加害下死亡的青年与儿童，并强调使现代郁闷、不幸福青年受到鼓舞、重新振作的必要性。　　八月十八日这一天，西班牙马德里下起小雨，灰云轻铺天际。

透过杀害，你把死亡变成生命。啊！燃点的灯台！在亮光之中，那感情的深洞，本来曾经是昏暗和盲目的，却因着绝妙的爱，将温暖和光明带给它们所钟爱的那一位！　

奇迹发生了，门开了，母亲笑脸相迎，而且对自己的粗鲁行为深表歉意……一个背了教的男人，得了绝症躺在医院等待死亡。福传组劝他皈依天主，他很反感，他说都是那信教害了他不能提干。

当我们真正相信耶稣为主，宣认他是我们的救主时，我们将自己归于他的名下，将自己属于他，同时也是使耶稣属于我们，连同他的生命，他的死亡以及他的复活都属于我们。

妈妈看到我的样子，不停地给我全身按摩，以减少我的疼痛，我当时真感觉：死亡的绳索缠绕着我，阴符的罗网笼罩我，忧苦和烦恼困扰着我。

他认为儒家思想缺乏一种终极关怀的精神，在面对生死大事上，儒家的未知生，焉知死的人生哲学，已不能满足徐光启对于死亡的困惑，对人生终极意义的追寻。至论佛教，则其言似是而非；而禅宗与老庄，却幽邈而无当。

在他生命的最后几天，他专心地为死亡做准备，过得很平静，长时间地做祈祷，也随意地与人们交谈，经常与龙华民、汤若望和罗雅各谈起永久的福祉。他至少办了三次告解，领受了临终圣体和临终傅油圣事，安息主怀。

对基督徒朝圣者而言，由耶里哥前往耶路撒冷的这段路程特别神圣，这是耶稣当年走向死亡、逾越以及圆满的爱的路。马尔谷采用特别的篇幅描写这条上耶路撒冷去的道路（谷10：32-34）。