我那曾在鲍思高会呆过的舅舅嘱咐我，要善用和管好教友们奉献给天主的钱。因着这话，让我竭尽全力多做事、少花钱。

按马骏声《神修学》的解释，德行就是离开世俗走向天主的过程，竭力争取日益相似天主，热切盼望同基督一样，用自己的生命复制基督，最终达到思言行为的基督化、天主化。

在读者中引起了较大反响，有为神职的艰辛履职感动的，有为神职的不被人理解难过的，也有认为司铎既然将自己奉献给了基督，就要抛下个人感情和家庭牵挂等世俗情怀，拒绝诱惑，并怀感恩之心，一心一意为传福音、救人灵而思、

晚祷，反省一天思言行为，谢恩或悔过。饭前饭后也应做一简短的祈祷，感谢天主的恩赐。在进行重要工作的前后，或遇有危险时更应祈祷。主日或瞻礼到圣堂里去参与弥撒，则是最好的祈祷形式。

（玛16：26）这句圣训，以此观点衡量自己的思言行为，矫正自己前进的脚步，度名副其实的福音生活，这就是我们基督徒的世界观、人生观和价值观。

德诗雅修女（SisterMarie-AnastasiaCarré，CB）致辞时首先引用教父圣奥思定对「美」的定义：「『万古常新的美，我爱你太迟了！你就在我的内里，但我却向外寻找你。

彩霞舒卷渲染，烘托朝阳更美，流云变幻挥洒，天降雁阵如画；春雨润而万物蓬勃，秋风拂则百谷累累，夏夜流萤牵情丝，冬雪覆泉藏暖流；海阔天空任航任翔，月明星稀宜思宜恋，电闪雷鸣声光异速，朝晖晚霞幻彩如梦；或雨或霜

我们都该把天父大公无私的仁爱慈爱活出来，把耶稣基督牺牲自我、舍己为人的圣爱博爱表现在自己具体的思言行为上，而且应当使其日趋真挚、纯笃、恒久，如此就能使自己真正成为神爱世人的活广告，使那些与我们朝夕相处的亲人恩人邻人近人感受到天主是爱

1990年3月19日，由上海教区辅理主教李思德主持复堂弥撒盛典。诸圣堂很小，堂里堂外全是人，随着教友不断增多，时周心怡神父计划扩修圣堂。于是圣堂由189平方米，扩至291平方米。

这样的思想将制造冲突和分裂，危害和平，污染人的生态，使社会陷入死胡同。为此，迫切需要确立以现实俗务界和宗教精神界各自正当独立自主为基础的积极世俗观，以促进双方的健康合作与共同的责任感”。