勇德使人能够克胜恐惧，视死如归，冒险犯难，甘受迫害。”(1808).这就是《天主教教理》所说的勇德。那么，这是最“好斗”的美德。

克服了这一障碍后，今天我们可以重视《信经》条文中宣称对我们来说最重要的优先内容，即圣神是“赐生命的”，是“生命的赐予者”。让我们扪心自问:圣神赐予我们什么样的生命?

圣神使他们聚集一堂，在他们中增进了和谐，将大家带上他们中许多人都从未想象过的道路，同时也克服了困惑和阻力。神长们几乎全都来自遥远的国度。

当天，欧盟委员会主席容克也对巴黎圣母院突发大火表示遗憾，他表示，巴黎圣母院“属于全人类”，他与法国民众一样对此感到悲痛。英国、德国、美国等国领导人当天对巴黎圣母院大火表示关注。

是因为耶稣是祈祷的楷模，因耶稣之名就是在祈祷者耶稣内来到天父面前，就等于在耶稣向圣父祈祷时和他一起向圣父祈祷，在耶稣对圣父的领悟中去领悟圣父对世界和信友自身的神妙计划，信友在实行圣父旨意时也永远注目耶稣这个信德的完成者（希12

（参看依11:10;52:15;哈2:3;希10:37）巴比伦消灭犹大国后，达味王室显然未能满全选民对救主默西亚的期待：国家不复在，王室无后继，一切都似乎落空了。

此牧函旨在就一些令我深切关注的现象与问题，澄清公教会的信仰立场，维护教义的正统性，“使我们在祂面前成为圣洁无暇的”（弗1:4），并能以“坚忍的心，跑那摆在我们面前的赛程”（希12:1）。

你很有天赋，能说能写能唱，这是天主赏的，希望你珍惜，也希望你把自己的聪明才智发挥出来，做光、做盐，为福传出力，让自己的生命更精彩。光荣归于天主圣三。末铎：范路易二〇〇八年三月四日

兰克以来的一些德国新教学者还把耶稣会看作是天主教反击新教宗教改革的工具[4]。如果这样来看待耶稣会士，那么明清两朝对待基督教传教活动的迟疑和反对反倒是有理了。而实际的情况当然不是那样。

大约在1982年春天，马执事接受主教的重托，担任教区18名有圣召的青年老师，他克苦斋戒、生活严谨，他为了静心侍奉天主，与妻子商量好，守夫妇贞洁。他以日常生活来带领小修道生，言传身教。