有的人在幼年时，就有福地通过父母、亲友或者老师等人的帮助，找到主耶稣，生活在祂的平安内。有的人却经过一生的奔波，到了耄耋之年，依然内心不满足，没有找到天主！

“学习的语言”却是通过后天的父母、老师、朋友和社会环境而掌握的“新语言”。其实，我们学生阶段的一个主要任务就是“学习语言”。学习“语言”，一方面是学习理解别人，另一方面是学习表达自己。

现在的阿梅每天读圣经，找机会外出学习教理，和姐妹们一起交流信仰的感动，对信仰的认识越来越清晰、深刻。她说：“我要践行福音的教导，把耶稣的博爱精神传给更多的人，带领更多的人认识天主，活出信仰的真谛。”

可敬教宗本笃十六世钦定2012年10月11日－2013年11月24日（普世君王节）为信德年，率普世教会积极向信德努力；并纪念梵蒂冈第二届大公会议召开50周年（1962年10月11日－2012年10月11日）暨《天主教教理

在天主教教理中很清楚的表明：降生成人的天主子基督，是圣父的唯一、完美及决定性的圣言，天父藉祂说了一切，除祂以外将不再有其它的话(n.65)。

回想天主教教理的训导，我们得知，施行这些哀矜本是我们基督徒义不容辞的责任。这也是免除我们因犯罪而遭暂罚的一种途径。施行这些哀矜就是要我们相似于基督，这些道理至今仍很重要。

爷爷不顾自己70多岁的高龄，轮流到各家居住，给孩子们讲天主教信仰及天主教教理。我们当时并不理解他的用意，还背地里给他起外号，叫他老研究，说他入了迷了。

艾在陕西逗留了五个月，同马三芝一道出访其管辖内的19座城镇，传教并讲授教理。1621年，艾儒略离开陕西，到山西绛州传教，住韩霖家。山西天主教会的创立，便以那时开始。

“若是没有每天忠实地祈祷，我们的行动便是空泛的，失去了深刻的灵魂，变成仅仅是行动主义”（教宗本笃十六世，教理讲授，2012年4月25日）。

5、开展《圣经》和《教理》知识学习，奏响“巩固、提高和发展”信仰的三部曲。在牧灵和福传上，实施1+1工程。尤其是召开和组织各堂点会长骨干的会议与培训，以增强管理和服务教会的水平和能力。