他进入中国传教的时候，晓得中华是礼仪之邦，讲究礼尚往来，故此，他比较注重与中国社会上层人士交往，进入了中国的上流社会，赢得了社会的认同，为天主教的传播营造了良好的外部环境。

通过学习，信徒们对生命的起源产生敬畏、对婚姻的神圣真心渴望、对天国的期盼、对地狱的恐惧……当现实生活中出现“罪恶”的时候，他们持守住最基本的底线；当“传宗接代”这种传统观点不断膨胀，并导致性别严重失调的时候

1.当祂向我们讲解圣经的时候“心灵火热”；天主圣言在传教中启迪并改变人心。从耶路撒冷到厄玛乌的路上，由两位门徒的脸上可以看出，他们非常难过，因为他们所相信的耶稣已经死了（参阅：路廿四17）。

以若瑟为例，虽然他是家里较年幼的儿子（参阅：创卅七2-3），但天主在梦中向他传达重要的事；当他约二十岁的时候，已担任要职，胜过他的所有兄弟。

弥撒中互助平安和唱圣歌的时候，徐嘉鸣有时会看见三同眼中闪着泪光。[page]·爽朗的东北姑娘圣经上说：应常欢乐，不断祈祷，事事感谢，这就是天主在基督耶稣内对你们所有的旨意。

圣经中的达味王，在年老的时候生活态度非常积极，他向天主这样说：天主，既使我发白年老，求你也不要离弃我，直到我将你的威力宣示给这一代，将你的奇能传述给下一代。

我特别喜欢这句话，人的能力是有限的，但天主会在你无能为力的时候去帮助你，只要你去向他祈祷、信赖他，把自己完全交托给他。我出生在一个没有信仰的村子里，父母离异，母亲去世，因故二伯收养了我。

其中的一个例子就是发生特大天灾的时候。对于这次灾难，日本地震专家们指出：这是千年不遇的超级大地震。这的确是我此生从未经验的。2011年3月11日，下午2点3刻。我在客厅里写提交给单位的文件。

当我们走出去的时候，后面的事情才会发生；让我们走出自我，走向基督走出家门，走向禾场，是时候了，赶快行动起来吧！

从煌煌青年，到老耄，漫长的半个世纪，远离故土，远离亲人，从欧洲精致的生活，一下子到20世纪初贫穷、落后的中国农村，这种巨大的反差是他要面对的，尤其是刚刚开始的时候。