每个堂区、每个善会、每个教会团体，都被召叫成为这场感恩与关怀“革命”的主角：透过定期探访长者、建立支持与祈祷的网络、与他们一同祈祷并建立关系，使那些觉得自己被遗忘的人重新找回希望与尊严。

利奥十三世呼吁改善工厂主与工人之间的关系；肯定私有财产权；同时，他坚持工人的权利（工作时间、公平的工资、妇女和儿童工作的规定）和工人工会。

只要失去了对超性秩序的忠诚，失去了对「交谈」规则——即铭刻在人类心中的普世道德律——的尊重5；只要人的整体发展和基本尊严的保障受到阻挠或被否定，只要有数不清的人被迫承受难以容忍的不义和不平等

苦难使我们回到本质上；它使生活中的优先事项井然有序，它使我们尊重每个男人和女人的尊严。

有个叫汪菊花的62岁妇女告诉笔者，她胳膊残疾，做过两次手术，丈夫无力养活她，只好从甘肃定西跑到内蒙要饭，饥一顿，饱一顿，居无定所，受尽欺凌。

身穿着光华的天主的使者对在坟墓内寻找耶稣的尸体的妇女这样说着。圣史在这神圣的夜里也对我们说同样的事：耶稣不是一位已经过去的人。

他们意识到且明白了维雅内神父用最简单的词句所讲的：天主，天堂的赏报和地狱的惩罚，天主的独生子耶稣基督为救赎世界而被钉在十字架上，他无限的爱，他对悔改者的宽恕，只有从他那里才能获得真正的喜乐……维雅内神父所赖以生活的食物被前来帮助他的虔诚的妇女惊奇地发现了

徐宗泽任主编以后开辟了“文化”、“妇女”、“文学”、“游记”、“文艺”、“随笔”、“信箱”，大大拓宽了该刊的报导面。

1月27日，中国青年志愿者协会秘书处、中国心理卫生协会妇女健康与发展专业委员会发出《关于积极开展心理志愿服务的倡议书》，号召广大心理卫生服务工作者积极投入疫情防控阻击战、主动宣传疫情防治知识、积极开展心理志愿服务

按照我们对主耶稣的理解，祂总是立即满足人们的需要，及时伸手帮助人，有时候，祂更是主动救助被邪魔和病苦缠绕的人，然而，在今天的福音中，我们却听到，在开始时，祂对这位妇女的祈求置之不理。