教宗也期勉基督徒听从天主圣言，祂是激励人内心皈依的强大力量，将人重新引向天主。今年四旬期将於3月1日圣灰瞻礼开始，教宗的文告以《路加福音》关於富翁与拉匝禄的比喻为核心（路十六19-31）。

乍听起来，觉得这话蛮有道理，正像一位教外朋友所说的：无论啥教，都是让人学好，既然我的心好，那也就不必信什么教了。但若仔细推究，只要把心放好这句话内却有好多让人难以理解的困惑：其中所说的好，标准是什么？

所以我们都该将此理论当作压倒一切的人生要务，而将集聚财富、获得荣耀、享受快乐等置于荣主益人之后，如此才能活出耶稣基督在十字架上以身作则所完成的福音精神。

圣道礼仪再一次的把礼仪推上高潮，使天上人间喜悦而专注的聆听天主的圣言，它是如此的深深吸引着人，在人生旅程中，陪伴并呼召这四位执事有恩宠的走上修道之路，风雨无阻，勇往直前，他们在主教的询问下：亲爱的执事们

因此，不是你们两个人结婚，而是三个人，因为耶稣会和你们在一起！我们已经看到这一点，感谢天主，祂能给予我们答案。之后，这些年轻人在生活中也将成为散播喜乐的见证人与合作者。

诱惑对人来说是非常有益的，尽管它们可能会带来麻烦和痛苦，因为一个谦卑的人可以从中被净化，受到教导。当我经历诱惑时，有时我会感到沮丧。骄傲在我的心中蔓延，因为我想象自己比实际更神圣。

教宗写道：「上主的召叫绝非天主干涉我们的自由；圣召既不是『牢笼』，也不是加诸于我们的重担。

教宗说：“凡领受圣秩圣事、进入圣统的人不是一个独断独行的人，而是进入了服从基督的一种新关系中。教宗也如此，他是所有其他牧人及教会共融的核心，却不能为所欲为。

祈求天主不是求签问卜，而是看天主在我们人身上有什么计划，我的计划和天主在她(他)身上的计划是否可以配合，天主会不会把我们放在一起，成为和谐的一对，就像筷子和汤匙，可以一同去享用人生的筵席。

与某类思想不同，他们知道为弟兄服务不是用世俗的效率和物质思想准则来衡量，而是为了将天主的爱带给所有的人。这爱已经在基督来到世界的历史上具体地展示了出来，然而今天，天主却常常被人们否认。