在另一封写给米高的信件中，托尔金再次分享到每天的弥撒圣祭怎样成为他信仰一个不可或缺的部分：“信仰虚弱时，唯一的治疗方法就是弥撒的圣体圣事。

若死板、严苛地执行，这个取洁礼会切几大部分人与天主的深厚关系，特别是那些患病或贫穷的人；同时亦会鼓励一种肤浅和虚伪的宗教表达，一种只以仪式为基础，而非为内在转化的信仰。

总之，“老龄是社会空间的一个特定部分，占了一个人生命中三分之一的时间，有时有一些护理方案，却没有生存计划”。教宗强调，“这是思考、想象力和创意上的一个空白”。

《中国宗教》2022年07期专题刊登部分香港宗教界代表人士在香港回归25周年之际的感想感悟，以飨读者。

18份发言人的报告和22次个人发言鲁菲尼解释道，10月5日下午与会者继续进行小组讨论，傍晚“结束了他们讨论的第一部分”。

高家堡堂口教友以孟姓为主，另有部分高姓，王姓，智姓，宋姓,张姓,任姓等教友。

在操练时，祈祷者会不知不觉地与天主交谈或者进入'和天主同在'的静默中……”（MaxOliva）因此，只要我们真能进入了某事件的场景，全身心地操练，一般都会产生上面这种美好的经验，或类似的部分经验

下面的文本包括没有被大声读出来的部分，但是应该被认为是如下。圣神与新娘——圣神引导天主的子民走向我们的希望——耶稣（5）：藉着圣神的做工，童贞圣母玛利亚如何怀孕耶稣。

基本原则声明的前三部分阐释了若干基本原则。“教会在天主启示的光照下，义无反顾地重申和肯定”，“依照天主肖像受造并在基督耶稣内得救的人类”与生俱来享有尊严（1号）。

以下文字包括未大声说出的部分，但应被视为如此。圣神和新娘：圣神引导天主子民走向我们的希望——耶稣（11）“他给我们傅了油并在我们身上盖了印”：坚振圣事——圣神的圣事亲爱的弟兄姊妹们，早上好！