他在信中祈求圣家协助每个家庭通过聆听天主圣言、祈祷、分享生命，来善尽自己的社会和教会责任。

这个责任之所以扩展到一切万有，因为这万有都来自造物主。就因为天主创造一切，所有他能够赋给我们生命，引导我们的生命。在教会信仰中，生命不仅仅含括感觉、情感或伦理道德义务而以。

及至他的两个儿子（分别生于1963和1964两年）能够学习音乐时，他便不遗余力地担当起了家庭老师的责任。这样，与音乐有关的故事遂成了他们这一家人的主旋律，同时也为他们今后在美国的生活做了铺垫。

梵二给我们指出：「虽然每一位基督徒按照自己的处境，都有责任传播信仰，主基督却时常从信徒中召叫一些祂所愿意的人，叫他们和祂在一起，并派遣他们去向万民宣讲（参看谷3:13-15）」（《教会传教工作法令》，23

特别在当今时代，当上主的声音看来被其它的声音所淹没，祂赐予人们生命，要人们跟随祂的邀请看来也极为艰难时，每个基督徒团体，教会的每个成员都需要自觉地感到有责任来推动圣召。

——包头教会与社会联手救助垂危老人纪实尊重生命，呵护生命，向一切有需要的人提供帮助，是每一位基督徒的光荣使命和义不容辞的责任。

当一个人的内心，贫乏到要向别人伸手时，作为一个天主的儿女，又岂能没有责任？贫穷并非衣衫褴褛，贫穷也并非蓬头垢面，贫穷是内心一种缺乏的感觉和外求的欲望，是一种毫无利人，专门利自的表现。

我们未能好好承行你所交托给我们的职务与责任，主！求你原谅，求你宽恕。阿门！”我继续在默祷中沉思……本文摘自《见证》Vol.32No.320July.2002p54.

近年来宗教非政府组织异常活跃，它们通过信息政治、象征政治、杠杆政治、责任政治和全球运动网络等影响力资源来动员公众舆论、社会精英和外交决策者以实现其政策目标。

神学的使命与责任在于：维护“互联互通”的价值意义及其开放性，并通过其自身的卓越性出类拔萃。