这段福音讲述了基督作为末日君王的显现，清楚指出：末世审判（Iudiciumfinale）是真实的，人人都要面对；仁爱行为是审判的标准，不是空洞的信仰声明；基督与最弱小者认同，他们是“受苦的基督在地上的临在

在宣认信仰之后，接着是圣事生活的解释－－基督在圣事中临在、运作并继续建树祂的教会。没有礼仪和圣事，信仰的宣认就会失去效用，因为它会缺乏支持基督信徒见证的恩宠。

圣神既没有临于洗者若翰也没有临于他的母亲依撒伯尔身上，直到依撒伯尔遇到玛利亚为止，所以很明显，若翰和耶稣是在不同的层面上。但是，洗者若翰一定有其重要意义所在。

因病或其它正当理由而无法前往圣堂或小堂朝拜圣体的信友，只要如上所述决心弃绝一切罪恶，真心愿意在情况许可时尽快履行得大赦的三项常规，即使留在家中或逼不得已须留在某地点，只要深信耶稣基督真实临在圣体圣事内，

临行前，我看过病中的母亲后就起程了。但是，做梦也没想到，服务期间，我突然接到电话：妈，去世了。这突如其来的晴天霹雳把我击蒙了，我直接去了殡仪馆。

同时，我们祈求主所钟爱的这位门徒，在尘世短暂的旅途中，永远仰慕主，并藉着圣神的临在，获得新的力量，驱逐病魔，走好成圣的路。弥撒后降福教友弥撒圣祭后，热烈、感恩的氛围，仍在延续。

临去世前主教和修女们说：你们要团结，团结就是力量。你们要相亲相爱，如此才能实现主交托给你们的使命。

1．福音作者路加讲述上主派遣了七十二名门徒，两人一组到城市和乡村去宣讲天国临近了、帮助人们准备与耶稣相遇。在完成这一宣讲的使命后，门徒们会满怀着喜悦回来：喜乐是第一次和难以忘怀的传教经验的主题。

当她有了这份拯救人灵的渴望时，天主也使用她，在给大家讲道时，我感觉不是我在讲，而是圣神在我内工作，有时临讲时感觉没有什么可讲的，但一讲起来便滔滔不绝了，过后我自己都惊讶我所讲的，我真正体验到了圣神的带领

在闭幕礼弥撒中，教宗再次指出，天主临在於每一个父亲、每一个母亲身上。他也再次强调婚姻的不可拆散性。