教会在此礼仪时期，以三种基督徒的悔改传统祈祷，禁食，施舍，协助我们走向逾越奥迹，并体验天主的能力。传承今年四旬期，我诚恳的邀请你们，反省信仰的家庭传承。

教宗在问候朝圣者时，谈及当天是星期三圣灰礼仪，四旬期的开端。教宗说，在额头施放圣灰的礼仪有助于我们理解我们人生短暂，需要悔改、守斋和舍弃。

教宗若望保禄二世曾讲解有关圣灰瞻礼和四旬期的意义：“星期三圣灰瞻礼带领信友进入一条走向巴斯卦的旅途中，所以必须用守斋来走这条皈依的道路，并借着忏悔与补赎的武器来对抗罪恶的神……圣灰礼仪这一天在头上撒圣灰并不是要给教友制造悲观消极

关于迁移圣比约神父遗体的意义，本台访问贝尔彼得(AntonioBelpiede)神父，他是圣比约神父所属的嘉布遣会副省会长及发言人:答:迁移遗体是个仪式，整个仪式嵌入美及基督宗教礼仪的深度中。

10月7日玫瑰圣母节，忻州市南关堂区本堂侯应荣神父在玫瑰园为玫瑰会全体会员举行了庆祝典礼并为正在新建的玫瑰圣殿举行了隆重的升十字架礼，任志成神父和李俊峰神父参与了礼仪。

最后，新的补充规则增添了一个新条文，即关于举行神圣礼仪的第15条。

在圣周五参与礼仪的人最多，因为人们愿意前来朝拜十字架。在圣周五、圣枝主日和复活主日这几天，有更多的一般民众参与礼仪，其中也有其它宗教的信徒，例如萨泰里阿（santería）的信徒。

6月12日清晨，近百位神长教友自范家圪垯教堂出发，赴云台山教区神职公墓，拜祭刘景福神父，在墓前举行追思礼仪。

1969年5月8日，圣教宗保禄六世决定将圣座圣仪部分为两个部会，即：圣座封圣部和圣座礼仪及圣事部。前者的职责在于「承认基督忠实跟随者的圣德」。

为迎接耶稣基督的诞生，大家纷纷从各自家庭中、工作中赶到各处教堂参与礼仪，喜气洋洋欢欢乐乐地参与平安夜弥撒，在弥撒圣事中重温主耶稣基督诞生前的场景。看，时期一满，天主就派遣了自己的儿子，来到人间。